Hanafi
لا تجوز، وعن أبي حنيفة تجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
هل تجوز هبة الأب لطفله دارًا مشغولة بسكناه أو بمتاعه؟
هبة الأب لطفله دارًا مشغولة بسكناه أو بمتاعه لا تجوز؛ وعن أبي حنيفة في المجرد تجوز، لأنها مشغولة بمتاع القابض؛ وفي رواية الخانية يصير قابضًا لابنه.
لا تجوز، وعن أبي حنيفة تجوزNot stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
هِبَةُ الأَْبِ لِوَلَدِهِ شَيْئًا مَشْغُولاً: ٣٤ - نَصَّ الْحَنَفِيَّةُ عَلَى أَنَّ هِبَةَ الْمَشْغُول لاَ تَجُوزُ، كَأَنْ وَهَبَ الأَْبُ لِطِفْلِهِ دَارًا وَالأَْبُ يَسْكُنُهَا أَوْ لَهُ فِيهَا مَتَاعٌ، لأَِنَّهَا مَشْغُولَةٌ بِمَتَاعِ الْقَابِضِ. وَفِي الْخَانِيَةِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ فِي الْمُجَرَّدِ تَجُوزُ، وَيَصِيرُ قَابِضًا لاِبْنِهِ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ولد» vol. 45 p. 200
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.