Hanafi
The sources give no view for it here.
إغلاق باب الوليمة
هل يجوز للمدعو التخلف عن الوليمة إذا علم أن الباب يُغلق عند حضوره؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
تخلف المدعو عن الوليمة إذا علم أن الباب يُغلق عند حضوره جائز ولو كان الإغلاق لمشاورة، لما في ذلك من الحطة على المدعو
يجوزShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
سَادِسًا: أَنْ لاَ يَكُونَ بَابُ مَكَانِ الْوَلِيمَةِ مُغْلَقًا: ١٧ - ذَكَرَ الْمَالِكِيَّةُ ضِمْنَ شُرُوطِ إِجَابَةِ الدَّعْوَةِ عَدَمَ إِغْلاَقِ الْبَابِ عِنْدَ حُضُورِ الْمَدْعُوِّ، فَلَوْ عَلِمَ الْمَدْعُوُّ أَنَّ الْبَابَ يُغْلَقُ عِنْدَ حُضُورِهِ وَلَوْ لِمُشَاوَرَةٍ جَازَ لَهُ التَّخَلُّفُ عَنِ الْحُضُورِ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنَ الْحِطَّةِ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «وليمة» vol. 45 p. 242
From the schools’ own books
Maliki
يجوزIts place in«منح الجليل» vol. 3 p. 530
(وَ) لَمْ يَكُنْ (إغْلَاقُ بَابٍ) لِبَيْتِ الْوَلِيمَةِ (دُونَهُ) أَيْ عِنْدَ وُصُولِ الْمُعَيَّنِ لَهُ فَإِنْ عَلِمَ أَنَّهُ يُغْلَقُ عِنْدَ حُضُورِهِ وَلَوْ لِلْمُشَاوَرَةِ عَلَيْهِ فَيُبَاحُ تَخَلُّفُهُ،
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.