Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

مصدر فداء الأسير بالمال

In 1 comparative book2 schools

هل يكون فداء الأسير المسلم بالمال من بيت المال ولو كان له مال؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

فداء الأسير المسلم بالمال قول: من مال الأسير إن كان له مال، فإن كان معسرًا فمن بيت مال المسلمين

من ماله (قول)
Shafi'i

فداء الأسير المسلم بالمال من مال الأسير إن كان له مال، فإن كان معسرًا فمن بيت مال المسلمين

من ماله أولًا
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

م - الإِْعْسَارُ بِفِكَاكِ الأَْسِيرِ: ٢٣ - يَجِبُ فِكَاكُ الأَْسِيرِ الْمُسْلِمِ مِنْ أَيْدِي الْكُفَّارِ، وَيَجِبُ ذَلِكَ عِنْدَ الْجُمْهُورِ بِأَيِّ وَسِيلَةٍ مَشْرُوعَةٍ، كَالْقِتَال وَالتَّفَاوُضِ وَالْمُفَادَاةِ بِأَسْرَاهُمْ أَوْ بِالْمَال. فَإِذَا وَقَعَ الْفِدَاءُ عَلَى الْمَال فَإِنَّ فِدَاءَهُ يَكُونُ مِنْ بَيْتِ مَال الْمُسْلِمِينَ عِنْدَ الْجُمْهُورِ وَلَوْ كَانَ لِلأَْسِيرِ مَالٌ. فَإِنْ قَصَّرَ بَيْتُ الْمَال فِي ذَلِكَ فَعَلَى جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ، وَذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ وَهُوَ قَوْلٌ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ إِلَى أَنَّهُ إِذَا كَانَ لَهُ مَالٌ فَفِدَاؤُهُ مِنْ مَالِهِ، فَإِنْ كَانَ مُعْسِرًا فَفِكَاكُهُ مِنْ بَيْتِ مَال الْمُسْلِمِينَ. (ر: أَسْرَى) (١) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «إعسار» vol. 5 p. 255

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

من ماله (قول)

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

من ماله أولًا

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.