هل يُشترط لصحة الاقتداء أن يجمع المقتدي والإمام موقف واحد؟
اتحاد موقف المقتدي والإمام لصحة الاقتداء شرط لصحة الاقتداء، لأن من مقاصد الاقتداء اجتماع جمع في مكان، ولظهور الشعار
شرطاتحاد موقف المقتدي والإمام لصحة الاقتداء شرط لصحة الاقتداء، لأن من مقاصد الاقتداء اجتماع جمع في مكان، ولظهور الشعار
شرطاتحاد موقف المقتدي والإمام لصحة الاقتداء شرط لصحة الاقتداء، لأن من مقاصد الاقتداء اجتماع جمع في مكان، ولظهور الشعار
شرطاتحاد موقف المقتدي والإمام لصحة الاقتداء شرط لصحة الاقتداء، لأن من مقاصد الاقتداء اجتماع جمع في مكان، ولظهور الشعار
شرطو اتِّحَادُ الْمَكَانِ: ١٩ - يُشْتَرَطُ لِصِحَّةِ الاِقْتِدَاءِ أَنْ يَجْمَعَ الْمُقْتَدِي وَالإِْمَامَ مَوْقِفٌ وَاحِدٌ، إِذْ مِنْ مَقَاصِدِ الاِقْتِدَاءِ اجْتِمَاعُ جَمْعٍ فِي مَكَانٍ، كَمَا عُهِدَ عَلَيْهِ الْجَمَاعَاتُ فِي الأَْعْصُرِ الْخَالِيَةِ، وَمَبْنَى الْعِبَادَاتِ عَلَى رِعَايَةِ الاِتِّبَاعِ فَيُشْتَرَطُ لِيَظْهَرَ الشِّعَارُ. (١) وَلِلْفُقَهَاءِ فِي تَطْبِيقِ هَذَا الشَّرْطِ تَفْصِيلٌ، وَفِي بَعْضِ الْفُرُوعِ خِلاَفٌ كَالآْتِي:
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «اقتداء» vol. 6 p. 24
Its place in«بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع» p. 226
بِخِلَافِ الْمُقْتَدِي إذَا سَبَقَهُ الْحَدَثُ وَخَرَجَ مِنْ الْمَسْجِدِ حَيْثُ لَمْ تَفْسُدْ صَلَاتُهُ وَإِنْ فَاتَ شَرْطُ صِحَّةِ الِاقْتِدَاءِ وَهُوَ اتِّحَادُ الْمَكَانِ فَإِنَّ هُنَاكَ ضَرُورَةً؛ لِأَنَّ صِيَانَةَ صَلَاتِهِ لَنْ تَحْصُلَ إلَّا بِهَذَا الطَّرِيقِ
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.