ما حكم امتناع المدعى عليه عن الإقرار والإنكار بقوله: لا أقر ولا أنكر؟
Each school’s answer
In our words
Hanafi
قول المدعى عليه «لا أقر ولا أنكر»إنكار عند الصاحبين فيُستحلف؛ وعند أبي حنيفة لا يُستحلف ويُحبس، عند أبي حنيفة لأنه لم يُظهر الإنكار، ويُحبس حتى يقر وينكر؛ ونقل الكاساني عن بعضهم أنه إقرار
خلاف داخل المذهب
Maliki
قول المدعى عليه «لا أقر ولا أنكر»قولان: كالنكول فيُحكم عليه، أو لا يُستحلف ويُؤدَّب، المقدَّم عدم الاستحلاف؛ يؤدبه القاضي حتى يقر أو ينكر، فإن استمر حكم عليه بلا يمين
قولان
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
قول المدعى عليه «لا أقر ولا أنكر»بمنزلة النكول فيُقضى عليه بلا استحلاف، بعد أن يعلمه القاضي أنه إن لم يقر ولم ينكر حكم عليه
(وإن سكت المُدعَى عليه، فلم يُقِرَّ ولم يُنكِرْ، أو قال) المدعى عليه: (لا أُقِرُّ ولا أنكر، أو قال: لا أعلم قَدْرَ حقِّه، قال له القاضي: إن أجبتَ، وإلا جعلتُكَ (١) ناكلًا، وقضيتُ عليك) لأنه ناكل؛ لما توجه عليه الجواب فيه، فيحكم عليه بالنكول عنه، كاليمين. والجامع بينهما: أن كل واحد من القولين طريق إلى ظهور الحَقِّ.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.