الإقرار
283masa’il
132with places in the schools’ books
33agreed
- إبراء
- عبارة «بَرِئْتُ من فلان» هل تفيد عبارة «بَرِئْتُ من فلان» الإبراء من الحقوق؟Hanafiبالعرف والقرائنMalikiبالعرف والقرائنShafi'iHanbali
- دعوى الوصي دينًا للميت بعد الإقرار هل تُسمع دعوى الوصي على رجل بدين للميت بعد إقراره باستيفاء جميع ما له على الناس؟HanafiتُسمعMalikiShafi'iHanbali
- دعوى الوارث دينًا للمورث بعد الإقرار هل تُسمع دعوى الوارث على رجل بدين للمورث بعد إقراره باستيفاء جميع ما له على الناس؟HanafiتُسمعMalikiShafi'iHanbali
- إرث
- إنكار أحد الابنين المقَرّ بهAgreed هل يثبت نسب ابن ثالث أقرّ به أحد الابنين الحائزين وأنكره الآخر؟Hanafiلا يثبتMalikiلا يثبتShafi'iلا يثبتHanbaliلا يثبت
- مشاركة المقَرّ به المقِرَّ في إرثه هل يشارك الابنَ المقِرَّ الابنُ الثالث المقَرّ به الذي أنكره الآخر؟Hanafiيشاركه ظاهرًاMalikiيشاركه ظاهرًاShafi'iقولانHanbaliيشاركه ظاهرًا
- قدر مشاركة المقَرّ به كم يأخذ الابن الثالث المقَرّ به مما في يد المقِرّ؟HanafiالنصفMalikiالثلثShafi'iوجهانHanbaliالثلث
- إرث بيت المال غير المنتظم هل يرث بيت المال إذا لم ينتظم أمره، كأن جار الإمام؟HanafiMalikiيرثShafi'iيرث في الأصل؛ المتأخرون: الردHanbali
- الوصية بكل المال والإقرار بوارث هل تجوز الوصية بكل المال والإقرار بوارث لمن لا وارث له نسبًا؟HanafiMalikiتبعًا لوصف بيت المالShafi'iHanbali
- استثناء
- الاستثناء من النفي هل يدل الاستثناء من النفي على الإثبات للمستثنى، نحو: ما قام أحد إلا زيدًا؟HanafiMalikiإثبات في غير الأيمانShafi'iHanbali
- الاستثناء من الإثبات هل يدل الاستثناء من الإثبات على نفي الحكم عن المستثنى، نحو: قام القوم إلا زيدًا؟Hanafiعدم الحكمMalikiShafi'iHanbali
- الاستثناء بين عددين بحرف الشك ماذا يلزم من قال: له عليَّ ألف درهم إلا مائة درهم أو خمسين درهمًا؟HanafiقولانMalikiShafi'iتسعمائة وخمسونHanbali
- اتصال الاستثناء بالمستثنى منه هل يُشترط في صحة الاستثناء أن يكون متصلاً بالمستثنى منه؟HanafiMalikiيشترط الاتصالShafi'iHanbali
- الاستثناء المستغرق للمستثنى منه هل يصح الاستثناء إذا كان المستثنى مستغرقًا للمستثنى منه؟Hanafiفيه تفصيلMalikiباطلShafi'iHanbaliباطل
- استثناء النصف من العدد هل يجوز استثناء النصف من العدد، كقوله: له عليَّ عشرة إلا خمسة؟HanafiيجوزMalikiيجوز عند الأكثرShafi'iيجوزHanbaliقولان
- الاستثناء من غير الجنس هل يصح الاستثناء إذا كان المستثنى من غير جنس المستثنى منه؟HanafiتفصيلMalikiيصحShafi'iيصحHanbaliلا يصح إلا فيهما
- استغراق قيمة المستثنى من غير الجنس هل يصح الاستثناء من غير الجنس إذا استغرقت قيمة المستثنى جميع المقر به؟HanafiيصحMalikiيبطلShafi'iيبطلHanbali
- استدراك
- الإقرار بثوب ونفي المقر له واستدراكه لغيره لمن يكون الثوب إذا أقر به لزيد فقال زيد: ما كان لي قط، لكن لعمرو؟Hanafiبالوصل لعمرو، وبالفصل للمقرMalikiShafi'iHanbali
- نفي سبب الإقرار مع الاستدراك هل يكون قول المقر له: «لا، لكن غصب» ردًّا للإقرار بألف قرضًا؟Hanafiنفي للسبب لا للواجبMalikiShafi'iHanbali
- الكلام المتصل المخصِّص للإقرارAgreed هل يثبت حكم الكلام الثاني المتصل بالأول إذا ارتبط به بوجه من وجوه التخصيص كالاستثناء والشرط والصفة والغاية؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- استثناء الأكثر من النصف في الإقرار هل يصح في الإقرار استثناء أكثر من النصف كقوله: له عليَّ عشرة إلا تسعة؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliلا يصح
- الإقرار بألف من ثمن خمر هل يلزم المقرَّ شيء إذا قال: له عليَّ ألف من ثمن خمر؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيلزمه
- الإقرار المقيَّد بجملة مستقلة معطوفة هل يُعمل بالقيد الوارد في جملة مستقلة معطوفة بالواو كقوله: له الدار وهذا البيت منها لي؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيُعمل به
- استلحاق
- حكم الاستلحاق تكليفًاAgreed ما الحكم التكليفي للاستلحاق عند الصدق وعند الكذب؟HanafiواجبMalikiواجبShafi'iواجبHanbaliواجب
- استيلاد
- إقرار العبد بما يوجب القصاص في النفس هل يقبل إقرار العبد وأم الولد بما يوجب القصاص في النفس؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliلا يقبل
- إضافة
- أثر الاستثناء في الإقرار هل يثبت حكم الاستثناء في الحال فيكون المقر مقرًّا بالباقي بعد المستثنى؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- إضراب
- رجوع المقر عن إقرارهAgreed هل يُقبل رجوع المقر عن إقراره؟Hanafiلا يُقبلMalikiلا يُقبلShafi'iلا يُقبلHanbaliلا يُقبل
- الإضراب في الإقرار بمال ما حكم قول المقر: لفلان علي ألف، لا بل ألفان؟Hanafiيلزمه ألفانMalikiShafi'iHanbali
- الإضراب في الإقرار لرجلين هل يصح الإضراب إذا أقر لرجل ثم أضرب وأقر لآخر؟Hanafiلا يُقبلMalikiShafi'iHanbali
- إقرار
- حجية الإقرارAgreed هل الإقرار حجة في ثبوت الحق على المقر؟HanafiحجةMalikiحجةShafi'iحجةHanbaliحجة
- إقرار السكران هل يصح إقرار السكران ويُؤاخذ به؟Hanafiيصح إلا الحدودMalikiلا يلزمهShafi'iيصح مطلقًاHanbali
- إقرار السكران هل يصح إقرار السكران؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliلا يصح
- إقرار السفيه بالنسب والطلاق هل يلزم السفيه إقراره بنسب أو طلاق؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيلزم
- شروط صحة الإقرار ما الشروط المعتبرة في المُقِرّ ليصح إقراره؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيصح بشروط
- إقرار المريض مرض الموت بالدين لأجنبي هل يصح إقرار المريض مرض الموت بدين لأجنبي وينفذ من كل ماله؟HanafiينفذMalikiينفذShafi'iيصحHanbaliينفذ (وروايتان أخريان)
- إقرار المريض مرض الموت بالحد والقصاصAgreed هل يقبل إقرار المريض مرض الموت بالحد والقصاص؟HanafiمقبولMalikiمقبولShafi'iمقبولHanbaliمقبول
- إقرار الصحيح لوارث ثم موته دون بينة هل يقدم الوارث المقر له في الصحة بعد موت المقر إذا لم يقم بينة على الإقرار؟HanafiMalikiخلافShafi'iHanbali
- إقرار المريض بالإبراء من دين الصحة هل يصح إقرار المريض بأنه أبرأ فلانًا من دين كان له عليه في صحته؟Hanafiلا يجوزMalikiShafi'iHanbali
- تعيين المُقَرِّ له هل يشترط في الإقرار أن يكون المُقَرُّ له معيَّنًا غير مجهول؟HanafiيصحMalikiShafi'iيصحHanbali
- الإقرار مع الجهالة الفاحشة بالمقر لهAgreed هل يصح الإقرار إذا كانت الجهالة بالمقر له فاحشة؟Hanafiلا يصحMalikiلا يصحShafi'iلا يصحHanbaliلا يصح
- الإقرار مع الجهالة غير الفاحشة بالمقر له هل يصح الإقرار إذا كانت الجهالة بالمقر له غير فاحشة، كقوله: عليّ ألف لأحد هذين؟Hanafiباطل عند الجمهورMalikiShafi'iصحيحHanbali
- الإقرار للبهيمة أو الدار مطلقًا هل يصح الإقرار لبهيمة أو دار بمال في الذمة إذا أُطلق ولم يُذكر سبب؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- الإقرار للدابة أو الدار بسبب هل يصح الإقرار للدابة أو الدار بمال إذا ذُكر سبب يمكن نسبته إليهما كالجناية أو الغصب أو الإجارة؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliقولان
- الإقرار لحمل امرأة معينة هل يصح الإقرار لحمل امرأة معينة بمال إذا أُسند إلى إرث أو وصية؟HanafiMalikiيصحShafi'iيصحHanbali
- الإقرار المطلق لحمل امرأة هل يصح الإقرار لحمل امرأة بمال دون إسناده إلى سبب؟HanafiخلافMalikiShafi'iقولانHanbaliيصح
- الإقرار بحمل فرس أو شاة هل يصح الإقرار لرجل بحمل فرس أو شاة ويلزم المقر به؟Hanafiيصح ويلزمMalikiShafi'iHanbali
- تكذيب المقر له للمقر هل يبطل الإقرار إذا كذّب المقرُّ له المقرَّ فيما أقرّ به؟HanafiيبطلMalikiيبطلShafi'iيبطلHanbaliيبطل
- مصير العين المقر بها عند التكذيب ما حكم العين المقر بها إذا كذّب المقرُّ له المقرَّ؟HanafiMalikiShafi'iتبقى بيد المقرHanbali
- دعوى المقر له جنسًا آخر ما الحكم إذا كذّب المقرُّ له المقرَّ ثم ادعى جنسًا آخر؟HanafiMalikiShafi'iيحلف المقرHanbali
- دعوى المقر أنه كاذب في إقراره هل يحلف المقرُّ له أو وارثه إذا ادعى المقر أنه كان كاذبًا في إقراره؟Hanafiيحلف، وقيل لاMalikiShafi'iHanbali
- إقرار الأخرس بحق الله هل يصح إقرار الأخرس بحق الله تعالى بالكتابة أو الإشارة المعهودة؟HanafiMalikiShafi'iHanbali