Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الفرق بين الفاسد والباطل

In 1 comparative book4 schools

هل الفساد مرادف للبطلان في الأفعال المخالفة للشرع؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الفساد بالنسبة إلى البطلان يباينه في المعاملات، الباطل خلل في ركن أو شرط انعقاد، والفاسد خلل في شرط صحة مع سلامة الأركان وشرائط الانعقاد.

غير مرادف
Maliki

الفساد بالنسبة إلى البطلان مرادف للبطلان، كلٌّ منهما فعل مخالف للشرع لا تترتب عليه الآثار ولا يسقط به القضاء في العبادات، وهذا في الجملة.

مرادف
Shafi'i

الفساد بالنسبة إلى البطلان مرادف للبطلان، كلٌّ منهما فعل مخالف للشرع لا تترتب عليه الآثار ولا يسقط به القضاء في العبادات، وهذا في الجملة.

مرادف
Hanbali

الفساد بالنسبة إلى البطلان مرادف للبطلان، كلٌّ منهما فعل مخالف للشرع لا تترتب عليه الآثار ولا يسقط به القضاء في العبادات، وهذا في الجملة.

مرادف

The texts

أ - الْفَسَادُ: ٢ - الْفَسَادُ: مُرَادِفٌ لِلْبُطْلاَنِ عِنْدَ الْجُمْهُورِ (الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ) فَكُلٌّ مِنَ الْبَاطِل وَالْفَاسِدِ يُطْلَقُ عَلَى الْفِعْل الَّذِي يُخَالِفُ وُقُوعُهُ الشَّرْعَ، وَلاَ تَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ الآْثَارُ، وَلاَ يَسْقُطُ الْقَضَاءُ فِي الْعِبَادَاتِ. وَهَذَا فِي الْجُمْلَةِ، فَفِي بَعْضِ أَبْوَابِ الْفِقْهِ يَأْتِي التَّفْرِيقُ بَيْنَ الْبُطْلاَنِ وَالْفَسَادِ، كَالْحَجِّ وَالْعَارِيَّةِ وَالْكِتَابَةِ وَالْخُلْعِ (٢) وَسَيَأْتِي بَيَانُ ذَلِكَ. أَمَّا عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ، فَالْفَسَادُ يُبَايِنُ الْبُطْلاَنَ بِالنِّسْبَةِ لِلْمُعَامَلاَتِ، فَالْبُطْلاَنُ عِنْدَهُمْ: مُخَالَفَةُ الْفِعْل لِلشَّرْعِ لِخَلَلٍ فِي رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِهِ أَوْ شَرْطٍ مِنْ شَرَائِطِ انْعِقَادِهِ. أَمَّا الْفَسَادُ فَهُوَ: مُخَالَفَةُ الْفِعْل لِلشَّرْعِ فِي شَرْطٍ مِنْ شُرُوطِ صِحَّتِهِ، وَلَوْ مَعَ مُوَافَقَةِ الشَّرْعِ فِي أَرْكَانِهِ وَشَرَائِطِ انْعِقَادِهِ. (١)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «بطلان» vol. 8 p. 106

From the schools’ own books

Hanafi

غير مرادف

Its place in«شرح الوقاية» vol. 4 p. 31

وعند الشَّافِعِيّ - رضي الله عنه - لا فرقَ بينَ الباطلِ والفاسد، وتحقيقُ هذا في أصول الفقه (١) .

Maliki

مرادف

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

مرادف

Its place in«حاشية قليوبي» vol. 4 p. 373

فَصْلٌ فِي الْفَرْقِ بَيْنَ الْكِتَابَةِ الصَّحِيحَةِ وَالْبَاطِلَةِ وَالْفَاسِدَةِ وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ وَالْبَاطِلَةُ مَا اخْتَلَّ فِيهَا رُكْنٌ وَالْفَاسِدَةُ مَا اخْتَلَّ فِيهَا شَرْطٌ وَالْبَاطِلَةُ مُلْغَاةٌ إلَّا فِي تَعْلِيقٍ مُعْتَبَرٍ بِأَنْ تَقَعَ مِمَّا يَصِحُّ تَعْلِيقُهُ كَإِنْ أَعْطَيْتنِي هَذَا الدَّمَ فَأَنْتَ حُرٌّ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْبَاطِلَ وَالْفَاسِدَ عِنْدَنَا سَوَاءٌ إلَّا فِي مَوَاضِعَ مِنْهَا: الْحَجُّ وَالْعَارِيَّةُ وَالْخُلْعُ وَالْكِتَابَةُ.

Hanbali

مرادف

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.