Hanafi
تؤخرIts place in the school’s books is not linked yet.
ترتيب الديون المطلقة في التركة
هل تؤخر الديون المطلقة عن تجهيز الميت وتكفينه في التركة؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
الديون المطلقة التي لا تتعلق بعين من أعيان التركة بالنسبة لتجهيز الميت وتكفينه تؤخر عن التجهيز والتكفين
تؤخرMaliki
الديون المطلقة التي لا تتعلق بعين من أعيان التركة بالنسبة لتجهيز الميت وتكفينه تؤخر عن التجهيز والتكفين
تؤخرShafi'i
الديون المطلقة التي لا تتعلق بعين من أعيان التركة بالنسبة لتجهيز الميت وتكفينه تؤخر عن التجهيز والتكفين
تؤخرHanbali
الديون المطلقة التي لا تتعلق بعين من أعيان التركة بالنسبة لتجهيز الميت وتكفينه تؤخر عن التجهيز والتكفين
تؤخرThe texts
ب - الدُّيُونُ الْمُطْلَقَةُ: ٢٩ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الدُّيُونَ الْمُطْلَقَةَ، وَهِيَ الَّتِي لاَ تَتَعَلَّقُ بِعَيْنٍ مِنْ أَعْيَانِ التَّرِكَةِ تُؤَخَّرُ عَنْ تَجْهِيزِ الْمَيِّتِ وَتَكْفِينِهِ، فَإِنْ فَضَل شَيْءٌ بَعْدَ التَّجْهِيزِ وَالتَّكْفِينِ دُفِعَ لِلدَّائِنِ وَاحِدًا كَانَ أَوْ أَكْثَرَ بِقَدْرِ حِصَصِهِمْ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «تركة» vol. 11 p. 221
From the schools’ own books
Maliki
تؤخرIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
تؤخرIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
تؤخرIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.