Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

زيادة الزرع المتروك بعد البيع

In 1 comparative book2 schools

ما حكم البيع إذا تُرك الزرع المبيع فزاد؟

Put simplyاشتريت زرعًا وتركته فنما وزاد، فما حكم البيع؟

Each school’s answer

Hanafi

البيع إذا تُرك الزرع فزاد للمشتري القدر المشترى ويتصدق بالزيادة، وروي عنه رجوعه، النص المتاح ينقطع قبل تمام الرواية الثانية

التصدق بالزيادة
Maliki

البيع إذا تُرك الزرع فزاد ينفسخ البيع جملة

فسخ البيع
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

١٤٣٥ - مَسْأَلَةٌ: وَأَمَّا بَيْعُ الْقَصِيلِ قَبْلَ أَنْ يُسَنْبِلَ عَلَى الْقَطْعِ فَجَائِزٌ؛ لِأَنَّ فَرْضًا عَلَى كُلِّ أَحَدٍ أَنْ يُزِيلَ مَالَهُ عَنْ أَرْضِ غَيْرِهِ، وَأَنْ لَا يَشْغَلَهَا بِهِ، فَهَذَا شَرْطٌ وَاجِبٌ، مُفْتَرَضٌ، فَإِنْ تَطَوَّعَ لَهُ رَبُّ الْأَرْضِ بِالتَّرْكِ مِنْ غَيْرِ شَرْطٍ: فَحَسَنٌ؛ لِأَنَّ لِكُلِّ أَحَدٍ إبَاحَةُ أَرْضِهِ لِمَنْ شَاءَ، وَلِمَا شَاءَ، مِمَّا لَمْ يُنْهَ عَنْهُ، فَإِنْ زَادَ فَلِصَاحِبِ الْمَالِ أَنْ يَتَطَوَّعَ لَهُ بِالزِّيَادَةِ؛ لِأَنَّهُ مَالُهُ يَهَبُهُ لِمَنْ شَاءَ مَا لَمْ يَمْنَعْهُ قُرْآنٌ، أَوْ سُنَّةٌ، وَالْهِبَةُ فِعْلُ خَيْرٍ وَفَضْلٍ، قَالَ اللَّه تَعَالَى: {وَافْعَلُوا الْخَيْرَ} [الحج: ٧٧] ، وَقَالَ تَعَالَى: {وَلا تَنْسَوُا

«المحلى», Ibn Hazm vol. 7 p. 309

From the schools’ own books

Hanafi

التصدق بالزيادة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

فسخ البيع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.