Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

أقل مدة الأجل في السلم

In 1 comparative book2 schools

ما أقل مدة للأجل في عقد السلم؟

Put simplyفي السَّلَم، ما أقصر مدة يجوز تأجيل التسليم إليها؟In our words

Each school’s answer

In our words
Hanafi

أقل الأجل في السلم نصف يوم، وقال بعضهم: ثلاثة أيام، قول بعض الحنفيين، وابن حزم يرى هذا التحديد فاسدًا لأنه بلا برهان

قولان
Maliki

أقل الأجل في السلم يُكره أن يكون يومين فأقل

مكروه
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

١٦١٤ - مَسْأَلَةٌ: وَالْأَجَلُ فِي السَّلَمِ مَا وَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ أَجَلٍ كَمَا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَحُدَّ أَجَلًا مِنْ أَجَلٍ {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} [مريم: ٦٤] : {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى} [النجم: ٣] {إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى} [النجم: ٤] . {لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ} [النحل: ٤٤] فَالْأَجَلُ سَاعَةٌ فَمَا فَوْقَهَا. وَقَالَ بَعْضُ الْحَنَفِيِّينَ: لَا يَكُونُ الْأَجَلُ فِي ذَلِكَ أَقَلَّ مِنْ نِصْفِ يَوْمٍ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا يَكُونُ أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: هَذَا تَحْدِيدٌ فَاسِدٌ؛ لِأَنَّهُ بِلَا بُرْهَانٍ. وَقَالَ الْمَالِكِيُّونَ: يُكْرَهُ أَنْ يَكُونَ يَوْمَيْنِ فَ

«المحلى», Ibn Hazm vol. 8 p. 45

From the schools’ own books

Hanafi

قولان

Its place in«رد المحتار» vol. 5 p. 225

(قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يَصِحَّ) أَيْ الْأَجَلُ لِعَقْدِ السَّلَمِ بِأَنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ شَهْرٍ

Maliki

مكروه

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.