إحياء الموات والشرب
416masa’il
166with places in the schools’ books
58agreed
- إحياء الموات
- إحياء الصبي والعبد هل يملك الصبي المسلم والعبد ما أحياه من الموات؟HanafiMalikiShafi'iيملكHanbali
- إحياء موات أهل الحرب هل يملك المسلم موات بلاد الكفار بالإحياء؟HanafiيُملكMalikiيُملكShafi'iجائز بشرطHanbaliيُملك
- إحياء الموات في دار الحرب قبل فتحها هل يبقى ملك المسلم لما أحياه من موات دار الحرب قبل فتحها؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliيبقى ملكه
- ما يتحقق به الإحياء بماذا يتحقق إحياء الأرض الموات؟Hanafiبالبناء والغرس والحرث والسقيMalikiبكل ما ذُكرShafi'iبحسب المقصودHanbaliالتحويط، روايتان
- اشتراط الزراعة بالفعل في إحياء المزرعة هل تشترط الزراعة بالفعل لحصول إحياء الأرض المعدة للزرع؟HanafiMalikiShafi'iقولانHanbali
- اشتراط الباب في إحياء المسكن هل يشترط نصب الباب لحصول إحياء الأرض مسكنًا؟HanafiMalikiShafi'iقولانHanbali
- تملك الأرض المحياة المتروكة هل يملك الأرض الميتة مَن أحياها غيرُه إذا تركها الأول، أم تبقى على ملك الأول؟Hanafiللأول (أصح القولين)Malikiثلاثة أقوالShafi'iتبقى للأولHanbaliتبقى للأول
- التوكيل في إحياء المواتAgreed هل يجوز للشخص أن يوكّل غيره في إحياء الأرض الموات، ولمن يقع الملك؟HanafiجائزMalikiجائزShafi'iجائزHanbaliجائز
- القصد الخاص في الإحياء هل يُشترط في إحياء الموات أن يقصد المُحيي منفعة خاصة في الأرض المُحياة؟Hanafiلا يُشترطMalikiلا يُشترطShafi'iيُعتبرHanbaliلا يُشترط
- تغيير نوع الإحياء المقصود هل يملك المُحيي الأرض إذا شرع في إحيائها لنوع ثم أحياها لنوع آخر؟HanafiMalikiShafi'iيملكهاHanbali
- تحويط البقعة بقصد السكنى هل يملك من حوّط بقعة بما يصلح زريبةً بقصد السكنى؟HanafiMalikiShafi'iلا يملكHanbali
- الوظيفة على الأرض المحياة ما الواجب في الأرض الموات إذا أحياها المحيي: العشر أم الخراج؟Hanafiبحسب موضع الأرضMalikiالخراجShafi'iالخراجHanbaliالخراج
- إحياء الذمي للموات ما الواجب في الأرض الموات إذا أحياها ذمي؟HanafiخراجيةMalikiالخراجShafi'iالخراجHanbaliالخراج
- ملك المعادن الظاهرة بالإحياء هل تُملك المعادن الظاهرة في الأرض المحياة بالإحياء؟Hanafiلا تُملكMalikiللإمامShafi'iتُملك بشرطHanbaliلا تُملك
- ملك المعادن الباطنة بالإحياء هل يملك من استخرج المعادن الباطنة في الموات تلك المعادن؟HanafiتُملكMalikiللإمامShafi'iتُملكHanbaliلا تُملك، واحتمال
- اختصاص
- استيطان الذمي في المدينة هل يمنع الذمي من الاستيطان في المدينة المنورة ومن دخولها؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- اختلاف
- تغيير الإمام اللاحق لتصرف سابقه هل للإمام اللاحق أن يغيّر ما رآه الإمام السابق في الأمور العامة؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- إذن
- الوقوف في موقف خصصه الإمام هل يضمن من أوقف دابته في موقف خصصه الإمام للمسلمين؟Hanafiلا يضمن إلا الراكبMalikiShafi'iHanbali
- سقوط الداخل بإذن في بئر الدار هل يضمن صاحب الدار من دخلها بإذنه فوقع في بئر حفرها فيها؟Hanafiلا ضمانMalikiلا ضمانShafi'iيفصَّلHanbaliيفصَّل
- ارتفاق
- القعود في الطرق الواسعة للبيع هل يجوز الارتفاق بالقعود في الشوارع والطرقات الواسعة للبيع والشراء؟HanafiMalikiShafi'iجائزHanbaliجائز بشرط
- القعود في طريق يضيّق على المارة هل يحل الجلوس في الطريق إذا كان يضيّق على المارة؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliحرام
- ترك المتاع في موضع الجلوس هل لغير السابق إزالة متاع من قعد في موضع من الطريق ثم قام وتركه فيه؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliلا يجوز
- قعود غير السابق بعد نقل المتاع هل لغير السابق أن يقعد في الموضع إذا نقل السابق متاعه؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliجائز
- إطالة القعود في الموضع هل يُمنع من أطال القعود في موضع من الطريق؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliاحتمالان
- موضع الإفتاء والإقراء في المسجد هل يختص من ألف موضعًا في مسجد أو مدرسة للإفتاء أو الإقراء أو التعلم به؟HanafiMalikiShafi'iجائز بشرطHanbali
- جلوس غيره عند غياب المدرس هل لغير المدرس الجلوس في مكانه إذا غاب؟HanafiMalikiShafi'iجائزHanbali
- خروج السابق إلى الرباط ونحوه هل يبطل حق من سبق إلى موضع في رباط مسبّل أو مدرسة أو خانقاه بخروجه لحاجة؟HanafiMalikiShafi'iلا يبطلHanbali
- نظر السلطان في نزول المجتازين هل للسلطان نظر في اجتياز المسافرين واستراحتهم في الصحارى والفلوات؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- استيطان الصحارى بإذن السلطان هل للسلطان منع من يقصدون الإقامة والاستيطان في الصحارى والفلوات؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- النزول للاستيطان بغير إذن هل يُمنع من نزل للإقامة في الصحراء دون استئذان السلطان؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- منع صاحب الأرض من المرور هل لصاحب الأرض أن يمنع من له حق المرور فيها من المرور والعبور؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- اعتبار القدم في المرافق هل يُعتبر القِدَم في حق المرور وحق المجرى وحق المسيل فتبقى على حالها القديم؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- منع المنافع غير الأصلية عن الجار هل يُعدّ منع الجار من منافع ليست من الحوائج الأصلية، كسدّ الهواء والنظارة ومنع دخول الشمس، ضررًا فاحشًا؟Hanafiليس ضررًا فاحشًاMalikiShafi'iHanbali
- سدّ الضياء بالكلية عن الجار هل يُعدّ سدّ الضياء بالكلية عن بيت الجار ضررًا فاحشًا يُكلَّف المحدِث برفعه؟Hanafiضرر فاحشMalikiShafi'iHanbali
- علة منع العمل في الارتفاق ما ضابط منع الجار من العمل في ملكه إذا أضرّ بجاره؟Hanafiالعلة الضرر الفاحشMalikiShafi'iHanbali
- التصرف في الطريق النافذ هل يجوز لآحاد الناس التصرف في الطريق النافذ بفتح الأبواب ونحوها ما دام لا يضر المارة؟HanafiMalikiجائز بلا ضررShafi'iجائز بلا ضررHanbaliجائز بلا ضرر
- ملكية الطريق غير النافذ لمن يكون ملك الطريق غير النافذ؟HanafiMalikiلأصحاب الأبوابShafi'iلأصحاب الأبوابHanbaliلأصحاب الأبواب
- بيع الشرب وحقوق الأملاك هل يجوز بيع الشرب أو بعضه وبيع حقوق الأملاك كحق المرور وحق المجرى وحق التعلي؟HanafiMalikiجائزShafi'iجائزHanbaliجائز
- دخول الطريق الخاص في البيع هل يدخل الطريق الخاص في ملك إنسان في بيع الدار دون ذكره؟Hanafiلا يدخلMalikiShafi'iHanbali
- دخول الطريق العام وغير النافذ هل يدخل الطريق إلى الطريق الأعظم أو إلى سكة غير نافذة في بيع الدار بلا ذكر؟HanafiيدخلانMalikiShafi'iHanbali
- بيع رقبة الطريق الخاص هل يصح بيع رقبة الطريق إذا كانت دار البائع داخل دار رجل وله فيها رقبة الطريق؟HanafiيصحMalikiShafi'iHanbali
- بيع الشرب وهبته هل يجوز بيع الشرب أو هبته أو إجارته أو التصدق به مستقلاً عن الأرض؟Hanafiلا يجوزMalikiShafi'iHanbali
- الرجوع في الإرفاق بغرز الخشب هل يجوز للمُرفِق الرجوع في الإرفاق بغرز الخشب في الجدار بعد الإذن؟HanafiMalikiلا رجوعShafi'iHanbali
- الرجوع في إرفاق العرصة للبناء هل يجوز للمُرفِق الرجوع في إرفاق العرصة للبناء إذا لم يُقيَّد بأجل؟HanafiMalikiيجوز مع الغرمShafi'iHanbali
- أرض
- أرض العشر يملكها الذمي ما حكم الأرض العشرية إذا تملكها ذمي؟Hanafiخلاف داخل المذهبMalikiShafi'iHanbali
- عودة الأرض الخراجية عشرية هل تعود الأرض الخراجية عشرية إذا ملكها مسلم؟Hanafiلا تعود عشريةMalikiShafi'iHanbali
- أرض الحوز
- أرض العنوة والصلح غير المملوكة هل تصير أرض العنوة وأرض الصلح التي أُبقيت رقبتها للمسلمين وقفًا بمجرد الاستيلاء عليها؟HanafiMalikiوقف بالاستيلاءShafi'iبوقف الإمام لفظًاHanbaliقولان
- جواز أرض الحوز المفتوحة عنوة هل يجوز النوع الثاني من أرض الحوز، وهو ما فُتح عنوة وأُبقي للمسلمين إلى يوم القيامة؟Hanafiجائز عند بعضهمMalikiShafi'iHanbali
- الشراء من بيت المال مجهول الحال ما حكم الشراء من بيت المال إذا لم يُعرف أكان لحاجة أو لمصلحة؟HanafiصحيحMalikiShafi'iHanbali
- أرض العرب
- تردد الكفار بجزيرة العرب مسافرين هل يُمنع الكفار من التردد بجزيرة العرب مسافرين؟HanafiMalikiلا يُمنعونShafi'iHanbali