الصلاة
4,490masa’il
2,576with places in the schools’ books
586agreed
3,904 masa’il
- إشارة
- تحريك الأخرس لسانه جنبا هل يحرم على الأخرس الجنب تحريك لسانه بالقراءة؟HanafiحرامMalikiShafi'iحرامHanbali
- رد السلام بالإشارة في الصلاة ما حكم رد السلام بالإشارة في الصلاة؟HanafiمكروهMalikiواجبShafi'iمستحبHanbaliجائز
- الإشارة بالسبابة في التشهد هل يستحب للمصلي الإشارة بالسبابة في التشهد؟HanafiمستحبةMalikiShafi'iHanbali
- تحريك السبابة في التشهد هل يحرك المصلي سبابته عند الإشارة في التشهد؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- اشتباه
- سؤال العارف بالقبلة قبل التحري هل يُجزئ من اشتبهت عليه القبلةُ التحري إذا ترك سؤال من بحضرته يعلمها؟Hanafiلا يُجزئMalikiلا يُجزئShafi'iلا يُجزئHanbaliلا يُجزئ
- أصم
- الصم في عدد الجمعة هل يُجتزأ بالصم في العدد المشترط لسماع خطبة الجمعة؟HanafiMalikiShafi'iلا يُجتزأHanbaliيُجتزأ بشرط
- الصلاة خلف الأصم هل تصح الصلاة خلف الأصم وإمامته؟HanafiMalikiلا ينبغيShafi'iصحيحةHanbaliصحيحة
- أضحية
- موضع الدعاء من الذبح هل يُجعل الدعاء في أثناء الذبح أم قبل ابتدائه أو بعد انتهائه مع الاقتصار على التسمية حال الذبح؟Hanafiقبل الذبح أو بعدهMalikiShafi'iHanbali
- أطراف
- ترتيب وضع اليدين والركبتين هل يستحب عند الهوي للسجود وضع اليدين قبل الركبتين أو بعدهما؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- السجود على أطراف أصابع القدمين هل السجود على أطراف أصابع القدمين سنة أو واجب؟HanafiMalikiواجبShafi'iHanbali
- إطلاق
- تعيين النية في صلاة الفرض هل يُشترط تعيين الصلاة المفروضة في نيتها، أم يكفي الإطلاق؟HanafiيُشترطMalikiShafi'iHanbali
- تعيين النية في سجدة الشكر هل يُشترط التعيين في نية سجدة الشكر؟HanafiيُشترطMalikiShafi'iHanbali
- تعيين النية في سجود السهو هل يُشترط التعيين في نية سجود السهو؟Hanafiلا يُشترطMalikiShafi'iHanbali
- إطلاق النية في السنن الرواتب هل تكفي نية الصلاة المطلقة لحصول السنة الراتبة والمؤقتة دون تعيينها؟HanafiقولانMalikiلا تكفيShafi'iلا تكفيHanbaliلا تكفي
- اطمئنان
- مخالفة الاطمئنان في القبلة ما حكم صلاة من تحرى جهة القبلة فاطمأن قلبه إلى جهة ثم صلى إلى غيرها؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- إعادة
- إعادة الصلاة جماعة بعد الانفراد هل تستحب إعادة الصلاة التي صلاها منفردًا مع جماعة؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- أثر الردة في العبادات السابقة هل تُبطل الردةُ العباداتِ التي أداها المسلم قبلها فتجب إعادتها بعد الإسلام؟Hanafiتُبطل مع بقاء السببMalikiتُبطل مع بقاء السببShafi'iلا تُبطل إلا بالموتHanbaliلا تُبطل إلا بالموت
- محل سقوط الواجب عند الإعادة هل يسقط الواجب بالفعل الأول أم بالفعل الثاني إذا أُعيد العمل لخلل غير مفسد؟Hanafiبالفعل الثانيMalikiShafi'iبالفعل الأولHanbaliبالفعل الأول
- نية الفرض في الإعادة بماذا ينوي المعيد في الفعل الثاني إذا كان المعاد فرضًا؟Hanafiنية الفرضMalikiShafi'iHanbali
- اعتجار
- الاعتجار في الصلاة ما حكم الاعتجار في الصلاة؟Hanafiمكروه تحريمًاMalikiShafi'iHanbaliمكروه تنزيهًا
- اعتدال
- حكم الاعتدال من الركوع والسجود ما حكم الاعتدال من الركوع والسجود في الصلاة؟HanafiسنةMalikiShafi'iHanbali
- أعجمي
- التكبير بغير العربية لمن يحسنها هل يجزئ الأعجمي الذي يحسن العربية التكبير بغيرها من اللغات؟Hanafiيجزئ مع الكراهةMalikiShafi'iHanbali
- تكبير الأعجمي الذي لا يحسن العربية ما حكم تكبير الأعجمي العاجز عن النطق بالعربية بلغته؟HanafiMalikiيسقطShafi'iيجزئHanbaliيجزئ، ووجه بالسقوط
- إغلاق
- الإغلاق على الإمام في القراءة ماذا يفعل الإمام إذا أُغلق عليه في القراءة في الصلاة؟HanafiيركعMalikiShafi'iHanbali
- إغماء
- قضاء الصلاة الفائتة بالإغماء هل يلزم المغمى عليه قضاء الصلوات التي فاتته في حال إغمائه؟Hanafiيقضي الخمس فأقلMalikiلا قضاء إلا بالإفاقة في الوقتShafi'iلا قضاء إلا بالإفاقة في الوقتHanbaliرواية: القضاء، وقول: لا قضاء
- افتراش
- شرط الثوب المفروش على نجاسة ما شرط صحة الصلاة على ثوب مفروش على نجاسة رطبة أو يابسة عند الحنفية؟HanafiبشروطMalikiShafi'iHanbali
- افتراش الرجال للحرير هل يجوز للرجال افتراش الحرير والجلوس عليه؟Hanafiجائز مكروهMalikiحرامShafi'iحرامHanbaliحرام
- إفساد
- نية إفساد الصلاة بعد الفراغ هل تبطل الصلاة بنية إفسادها بعد الفراغ منها؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- إقامة
- حكم الإقامة التكليفي ما الحكم التكليفي للإقامة للصلاة؟Hanafiسنة مؤكدةMalikiسنة مؤكدةShafi'iسنة مؤكدةHanbaliفرض كفاية
- تكرار التكبير في أول الإقامة كم مرة يقال «الله أكبر» في بدء الإقامة؟Hanafiأربع مراتMalikiمرتانShafi'iمرتانHanbaliمرتان
- إفراد الشهادتين والحيعلتين هل تُفرد الشهادتان والحيعلتان في الإقامة أم تثنى؟HanafiمرتانMalikiمرة واحدةShafi'iمرة واحدةHanbaliمرة واحدة
- تكرار «قد قامت الصلاة» كم مرة يقال «قد قامت الصلاة» في الإقامة؟HanafiمرتانMalikiمرة واحدةShafi'iمرتانHanbaliمرتان
- شروط صحة الإقامة ما الشروط التي تشترط لإجزاء الإقامة؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- رفع الصوت بالإقامة هل يكون رفع الصوت بالإقامة أخف من رفعه بالأذان؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
- عقل المقيم هل تصح إقامة المجنون والمعتوه والسكران؟HanafiباطلةMalikiباطلةShafi'iباطلةHanbaliباطلة
- إقامة الصبي هل تصح إقامة الصبي؟HanafiخلافMalikiخلافShafi'iخلافHanbaliخلاف
- حركة التكبيرة الأولى في الإقامة ما الحركة المستحبة في التكبيرة الأولى من الإقامة؟Hanafiسكون أو فتح أو ضمMalikiقولانShafi'iHanbali
- حركة التكبيرة الثانية في الإقامة هل تُجزم التكبيرة الثانية في الإقامة أم تُعرب بالضم؟HanafiقولانMalikiقولانShafi'iHanbali
- الالتفات عند الحيعلتين في الإقامة هل يُستحب الالتفات عند الحيعلتين في الإقامة؟Hanafiثلاثة آراءMalikiShafi'iثلاثة آراءHanbaliلا يُستحب
- إقامة الماشي والراكب ما حكم إقامة الماشي أو الراكب في السفر وغيره من غير عذر؟HanafiمكروهةMalikiمكروهةShafi'iمكروهةHanbaliجائزة
- إقامة غير المؤذن هل يجوز أن يتولى الإقامةَ شخصٌ غير الذي أذّن؟Hanafiبحسب تأذي المؤذنMalikiجائزةShafi'iخلاف الأولىHanbaliخلاف الأولى
- إعادة الأذان والإقامة في المسجد هل يُكره الأذان والإقامة ثانيًا في مسجد صُلِّيَ فيه بأذان وإقامة؟Hanafiمكروه بشرطMalikiرأيانShafi'iرأيانHanbaliالتخيير
- الاكتفاء بأذان الحي وإقامته هل يُجزئ المنفرد الاقتصار على أذان الحي وإقامته؟HanafiيُجزئMalikiيُجزئShafi'iيُجزئHanbaliيُجزئ
- الأذان للصلاة المعادة للفساد هل يُؤذَّن ويُقام للصلاة المعادة في وقتها بسبب الفساد؟Hanafiلا أذان ولا إقامة في الوقتMalikiتُشرع الإقامةShafi'iHanbali
- صيغة إجابة السامع للمقيم ما الذي يقوله السامع في إجابته للمقيم؟HanafiMalikiمثل قولهShafi'iمثله مع الحوقلةHanbaliمثل قوله
- حكم إجابة المقيم باللسان ما حكم إجابة السامع للأذان والإقامة باللسان؟Hanafiفي الأذان فقطMalikiسنةShafi'iسنةHanbaliسنة
- مقدار الفصل في المغرب بماذا يكون الفصل اليسير بين الأذان والإقامة في المغرب؟Hanafiقيام قدر ثلاث آياتMalikiقيام قدر ثلاث آياتShafi'iجلسة خفيفةHanbaliجلسة خفيفة
- الركعتان قبل إقامة المغرب هل يُشرع الفصل بركعتين بين أذان المغرب وإقامته؟Hanafiغير مشروعMalikiغير مشروعShafi'iجائزHanbaliجائز
- الاستئجار على الأذان والإقامة هل يجوز الاستئجار على الأذان والإقامة إذا لم يوجد متطوع تتحقق فيه شروط المؤذن؟Hanafiخلاف بين المتقدمين والمتأخرينMalikiرأيانShafi'iثلاثة آراءHanbaliرأيان
- الاستئجار على الإقامة وحدها هل يجوز الاستئجار على الإقامة فقط دون الأذان؟HanafiMalikiShafi'iلا يجوزHanbali