وقال زيد بن ثابت: لا يرق ولا يورث وأحكامه أحكام العبد وبه قال مالك والشافعيُّ في القديم

وقال في الجديد: ما كسبه بجزئه الحر لورثته ولا يرث هو ممّن مات شيئًا .

قال في العبد يعتق بعضه: "يرث ويورث على قدر ما عتق منه" . ولأنه يجب أن يثبت لكل بعض حكمه كما لو كان الآخر مثله وقياسًا لأحدهما على الآخر

فلو مات عن بنت نصفها حر وعن أم وزوجة وعم أحرار فللبنت الربع وللأم الربع وللزوجة ثمن ونصف ثمن والباقي للعم وتصح من ستة عشر.