Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَيَرْتَفِعُ حَدَثٌ) أَصْغَرُ أَوْ أَكْبَرُ مِنْ جَنَابَةٍ أَوْ حَيْضٍ أَوْ غَيْرِهِمَا (قَبْلَ زَوَالِ حُكْمِ خَبَثٍ) لَا يَمْنَعُ وُصُولَ الْمَاءِ إلَى الْبَشَرَةِ، كَطَاهِرٍ عَلَيْهِ لَا يَمْنَعُ، بِخِلَافِ مَا يَمْنَعُهُ

Adds nothing on this mas’ala.

معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(ويرتفع حدث) أكبر أو أصغر عن متوضئ أو مغتسل ذكر أو أنثى من جنابة أو حيض (قبل زوال حكم خبث) أي: قبل الحكم بطهارة نجاسة على البدن لا تمنع وصول الماء اليه. ويبقى حكمها إلى ان يغسل العدد المشترط في تطهيرها.

1,262

قال في " الإنصاف ": والصحيح من المذهب ان الغسل يصح قبل زوال النجاسة. انتهى.

ومرادهه زوال حكمها؛

1,263

لأنه قال قبل ذلك: وان منعت وصول الماء ال البدن فلا إشكال في توقف صحة الغسل على زوالها. انتهى.

وحيث ارتفع الحدث الأكبر مع بقاء حكم النجاسة قالأصغر أولى بالإرتفاع.

حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* قوله: (ويرتفع حدث) أكبر، أو أصغر.

* قوله: (جدد) ؛ أيْ: وجوبًا.

* قوله: (نية) أيْ: لا تسمية فيما يظهر، والفرق مع ظهوره في الحاشية ، فراجعه.

Adds nothing on this mas’ala.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.