(وبدو الصلاح في ثمر النخل أن تحمر أو تصفر) لأنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نهى عن بيع الثمرة حتى تزهو، قيل لأنس: وما زهوها؟ قال: تحمار أو تصفار،

أو تصفار . (وفي العنب أن يتموه حلوا) أي يصفر لونه، ويظهر ماؤه، وتذهب عفوصته، من الحلاوة،

«وبدو الصلاح في ثمر النخل أن تحمر أو تصفر» وذلك للحديث المتقدم ، ولأن ذلك علامة على نضجها، يعني أن تلون، ولون النخل