فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

الشروح عليها

شرح منتهى الإراداتالبهوتي

(وَ) سُنَّ لَهُ أَنْ (يُفَرِّقَ رُكْبَتَيْهِ) لِمَا فِي حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ «وَإِذَا سَجَدَ فَرَّجَ بَيْنَ فَخِذَيْهِ، غَيْرَ حَامِلٍ بَطْنَهُ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَخِذَيْهِ» . (وَ) سُنَّ لَهُ أَنْ يُفَرِّقَ (أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ وَيُوَجِّهَهَا إلَى الْقِبْلَةِ) لِمَا فِي الْبُخَارِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «سَجَدَ غَيْرَ مُفْتَرِشٍ وَلَا قَابِضِهِمَا، وَاسْتَقْبَلَ بِأَطْرَافِ رِجْلَيْهِ الْقِبْلَةَ»

٩٨٠

وَفِيَ رِوَايَةِ «وَفَتَحَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ»

معونة أولي النهىابن النجار

(ويفرق ركبتيه) ؛ لما في حديث أبي حميد " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد جافى عضديه عن جنبيه " . وفيه:"

٢٬٥١٦

وإذا سجد فرج بين فخذيه، غير حامل بطنه على شيءمن فخذيه " .

وعن ميمونة فالت:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد لو شاءت بهيمه أن تمر بين يديه لمرت " . رواه مسلم. (و) يفرق (أصابع رجليه ويوجهها إلى القبلة) ؛ لما روى البخاري " أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد غير مفترش ولا فابضهما، واستقبل بأطراف رجليه القبلة " .

٢٬٥١٧

وفي رواية:" وفتح أصابع رجليه " .

حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي

لا يتكلم على هذه المسألة.

الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.