(لَا) يَنْعَزِلُ قَاضٍ (بِعَزْلٍ قَبْلَ عِلْمِهِ) لِتَعَلُّقِ قَضَايَا النَّاسِ وَأَحْكَامِهِمْ بِهِ فَيَشُقُّ

(لا بعزلٍ قبل علمه) ؛ لأنه يتعلق به قضايا الناس وأحكامهم فيشق.

قوله: (لا بعزلٍ قبلَ علمِه) ؛ لتعلق قضايا الناس وأحكامِهم به، فيَشُقُّ؛