وَهُوَ ذِرَاعٌ فَأَكْثَرُ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(ذِرَاعٌ فَأَكْثَرُ) مِنْ ذِرَاعٍ، لِأَنَّ النَّهْيَ لَا يَعُودُ إلَى دَاخِلٍ فِي الصَّلَاةِ
لا زيادة له على هذه المسألة.
معونة أولي النهىابن النجار
(وهو) أي: الكثير (ذراع فأكثر) من ذراع.
٣٬٤٣٨
قال في " الإنصاف ": على الصحيح. قاله القاضي واقتصر عليه ابن تميم وقدمه في " الفروع " و" الرعاية ".
وقطع المصنف والمجد: أن اليسير كدرجة المنبر ونحوها.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
لا يتكلم على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.