(وَ) إنْ انْقَطَعَ سَفَرٌ (بِثَانِيَةٍ) كَمَنْ أَحْرَمَ بِهَا (بَطَلَا) أَيْ: الْجَمْعُ وَالْقَصْرُ لِمَا تَقَدَّمَ (وَيُتِمُّهَا) أَيْ: الثَّانِيَةَ (نَفْلًا) كَمَنْ أَحْرَمَ بِهَا ظَانًّا دُخُولَ وَقْتِهَا فَبَانَ عَدَمُهُ.

وَالْأُولَى وَقَعَتْ فِي مَوْقِعِهَا وَإِنْ انْقَطَعَ بَعْدَهُمَا فَلَا إعَادَةَ

(و) إن انقطع السفر (بثانية) أي: بالصلاة الثانية المجموعة في وقت الأولى [ (بطلا) أي: الجمع والقصر، (ويتمها) أي: يتم الصلاة الثانية المجموعة في وقت الأولى] حال كونها (نفلا) ؛ كما لو صلاها ظانا دخول وقتها فبان أنه لم يدخل.

* قوله: (وبثانية) ؛ أيْ: بالصلاة الثانية المجموعة في وقت الأولى.

* قوله: (بطلا) ؛ أيْ: الجمع والقصر.

* قوله: (ويتمُّها نفلًا) لأن وقتها لم يدخل حينئذٍ.