وَلَا يُسَنُّ عَقِبَ صَلَاةِ عِيدٍ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(وَلَا يُسَنُّ) التَّكْبِيرُ (عَقِبَ صَلَاةِ عِيدٍ) لِأَنَّ الْأَثَرَ إنَّمَا جَاءَ فِي الْمَكْتُوبَاتِ.
لا زيادة له على هذه المسألة.
معونة أولي النهىابن النجار
(ولا يسن) التكبير (عقب صلاة عيد) .
٣٬٨٧٣
قال في " الإنصاف ": وهو المذهب. انتهى.
لأن الأثر إنما جاء في المكتوبات.
٣٬٨٧٤
قال في " الفروع ": ولا يكبر عقب نافلة ولا عقب الأضحى والفطر إن قيل فيه مقيد. نقله الجماعة. انتهى.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
لا يتكلم على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.