وَإِلَّا فكَهَدْيٍ عَطِبَ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(وَإِلَّا) يُمْكِنُ حَمْلُهُ وَلَا سَوْقُهُ (فَ) هُوَ (كَهَدْيٍ عَطِبَ) عَلَى مَا يَأْتِي
لا زيادة له على هذه المسألة.
معونة أولي النهىابن النجار
(وإلا) أى: وإن لم يمكن حمله على ظهرها أو ظهر غيرها، أو سوقه إلى المنحر، (فـ) يكون حكمه (كهدي عطب) على ما ياًتى حكمه.
٦٬٣٦٢
وكذا ولد المعينة عن واجب في الذمة إذا تعينت؛ لأنه تبع لها.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
* قوله: (وإلا فكهدي عطب) لو قال: وإلا ذبحه في موضعه كهدي عطب، لكان أحسن من جهة أن في كلامه إحالة على مجهول، وكان يكتفى به عن ذكر المسألة الآتية ، تأمل!.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.