وَيَحْرُمُ اسْتِعْمَالُ مَطْعُوم فِي إزَالَتِهَا
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(وَيَحْرُمُ اسْتِعْمَالُ مَطْعُوم) كَدَقِيقٍ (فِي إزَالَتِهَا) أَيْ النَّجَاسَةِ. لِأَنَّ فِيهِ إفْسَادَ الطَّعَامِ بِالتَّنْجِيسِ،
٤٩٦
وَيَجُوزُ اسْتِعْمَالُ النُّخَالَةِ الْخَالِصَةِ وَنَحْوِهَا فِي غَسْلِ الْأَيْدِي وَنَحْوِهَا لِلتَّنْظِيفِ
معونة أولي النهىابن النجار
(ويحرم استعمال مطعوم) كالدقيق (في إزالتها) ؛ لما فيه من إفساد الطعام بالتنجيس.
لا زيادة له على هذه المسألة.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
لا يتكلم على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.