(وَمَا تَجْلِسُهُ نَاسِيَةً) لِعَادَتِهَا (مِنْ) حَيْضٍ (مَشْكُوكٍ فِيهِ، فَهُوَ كَحَيْضٍ يَقِينًا) فِي أَحْكَامِهِ، مِنْ تَحْرِيمِ الصَّلَاةِ وَالْوَطْءِ وَالصَّوْمِ وَنَحْوِهَا

(وما تجلسه ناسية) لعادتها (من) حيض (مشكوك فيه كحيض يقينا)

أي:

كالحيض المتيقن في أحكامه.

* قوله: (وما تجلسه ناسيةً) بالنصب حال وهو أولى من جعله فاعلًا، إذ الفاعل ضمير المتحيرة.