وَفِي التَّبْصِرَةِ. رَوَاهُ ابْنُ مَنْصُورٍ

قال في " الفروع ": وتكره لفقير. قال جماعة: وارثه محتاج.

قال في- " التبصرة ": رواه ابن منصور. [انتهى.

وإذاً فيكون منصوصا على المساًلة ويكون حق النقل فيها أن يكون التقييد مقدما على الإطلاق. لكن صنيع صاحب " الفروع " يقتضي أن الأكثر ين أطلقوا الكراهة وإن جماعة قيدوا هذا الإطلاق فقدم عبارة الأكثر ين. والله أعلم.