فَإِنْ اسْتَوَوْا فَمَنْ لِأَبَوَيْنِ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(فَإِنْ اسْتَوَوْا) دَرَجَةً (فَمَنْ لِأَبَوَيْنِ) أَوْلَى مِمَّنْ لِأَبٍ حَتَّى فِي أُخْتٍ لِأَبٍ وَبِنْتٍ، ; لِأَنَّ الْعُصُوبَةَ جَعَلَتْهَا فِي مَعْنَى الْأَخِ لِأَبَوَيْنِ
لا زيادة له على هذه المسألة.
معونة أولي النهىابن النجار
(فإن استووا) في الدرجة (فمن لأبوين) أولى بالميراث ممن لأب. حتى في أخت لأبوين مع اخ من أب وبنت إذ العصوبة هاهنا جعلتها في معنى الأخ للأبوين فيسقط بها الأخ من الأب كما لو كانت ذكرا.
لا زيادة له على هذه المسألة.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
لا يتكلم على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.