وَيَعْتِقُ عَلَيْهِمَا كَانْتِقَالِهِ لَهُمَا بِغَيْرِ شِرَاءٍ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(لَهُمَا بِغَيْرِ شِرَاءٍ) كَهِبَةٍ وَلَا وَلَاءَ لَهُمَا عَلَيْهِ لِاعْتِرَافِهِمَا أَنَّ الْمُعْتِقَ غَيْرُهُمَا وَأَنَّهُمَا مُخَلِّصَانِ لَهُ مِمَّنْ يَسْتَرِقُّهُ ظُلْمًا
لا زيادة له على هذه المسألة.
معونة أولي النهىابن النجار
(كانتقاله) أي: انتقال من ردت شهادتهما بعتقه (لهما بغير شراء) ؛ كهبة. ولا ولاء لهما عليه؛ لأنهما يعترفان أن المعتق غيرهما. وإنما هما مخلّصان له ممن يسترقه ظلماً. فهما كمخلص الأسير من أيدي الكفار.
لا زيادة له على هذه المسألة.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
* قوله: (ويعتق) ؛ أيْ: عليهما ولا ولاء لهما عليه .
* قوله: (بغير شراءٍ) كهبة أو إرث.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.