ويَصِحُّ من كل من يصح طَلَاقُهُ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(يَصِحُّ طَلَاقُهُ) مُسْلِمًا كَانَ أَوْ كَافِرًا حُرًّا أَوْ عَبْدًا كَبِيرًا أَوْ مُمَيِّزًا يَعْقِلُهُ لِأَنَّهُ تَحْرِيمٌ كَالطَّلَاقِ فَجَرَى مَجْرَاهُ وَصَحَّ مِمَّنْ يَصِحُّ مِنْهُ
لا زيادة له على هذه المسألة.
معونة أولي النهىابن النجار
(فصل. ويصح) الظهار
(من كل من) أي: زوج (يصح طلاقه) ، مسلما كان أو كافرا، حرا كان أو عبدا، كبيرا كان أو مميزا يعقل الطلاق في الأصح؛ لأنه تحريم كالطلاق فجرى مجراه، وصح ممن يصح منه.
لا زيادة له على هذه المسألة.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
لا يتكلم على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.