(وَيَلْزَمُهُ مَعَ نِسْيَانِهِ) أَيْ سَبَبِهَا (كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ) يَنْوِي بِهَا الَّتِي عَلَيْهِ

(ويلزم مع نسيانه) أي: نسيان سببها (كفارة واحدة) في الأصح.

قوله: (ويلزم مع نسيانه) ؛ أيْ: نسيان السبب .

* وقوله: (كفارة واحدة) لم يبين هنا هل يكفي أدناها أو يعتبر أعلاها؛ لكنه قدم في آخر باب الشك في الطلاق ما نصه:(وإن شك هل ظاهر أو حلف باللَّه -تعالى- لزمه بحنث أدنى كفارتَيهما (٤)، انتهى).

* [قوله]: (وسببها من جنس يتداخل) كما لو ظاهر من نسائه بكلمة واحدة.