المسألة ٢٠٥الكافي في فقه الإمام أحمدالحنابلةج ١ ص ٥٣ج ١ ص ٥٣ قال ابن عقيل: لا يختلف المذهب أنه لا يستحب السواك للصائم بعد الزوال؛ لأنه يزيل خلوف فم الصائم، وخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، ولأنه أثر عبادة مستطاب شرعاً، فلم يستحب إزالته، كدم الشهداء. وهل يكره؟ على روايتين: اقرأ الباب كاملًاانسخ مع المصدر في الخريطة: الطهارةالمقارنة