وبعد التأمل والبحث مزيدًا، وجدت أن ممن قال بالتحريم - وهو ابن شعبان من المالكية - نُقل عنه تعليله لهذا القول بأنه مطعوم (٤) ، والمطعوم لا يجزئ الاستنجاء به، في قولٍ للعلماء (٥) ، وبالتالي فهو غير مجزئ.
الشروح عليها
لا شرح مربوط بهذا الكتاب بعد
وبعد التأمل والبحث مزيدًا، وجدت أن ممن قال بالتحريم - وهو ابن شعبان من المالكية - نُقل عنه تعليله لهذا القول بأنه مطعوم (٤) ، والمطعوم لا يجزئ الاستنجاء به، في قولٍ للعلماء (٥) ، وبالتالي فهو غير مجزئ.