وَلَو كَانَ يُصَلِّي الْأُمِّي وَحده والقارىء وَحده جَازَ
الهدايةالمرغيناني
"ولو كان يصلي الأمي وحده والقارئ وحده جاز" هو الصحيح لأنه لم تظهر منهما رغبة في الجماعة
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.