فإن تساوت فبالأصلح هذا إذا لم يبين الموكل نقدا
كشاف القناعالبهوتي
(فبالأصلح) لأنه الذي ينصرف إليه الإطلاق: (هذا إن (١) لم يُعيِّن الموكِّل نقدًا،
٦٬٧١٠فإن عيَّنه أو قال:) بعْ بكذا
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.