قال في "الفصول": وهو الأشبه بمذهبنا؛ ولأنه لو ترك الوطء مضرًّا بها من غير يمين؛ ضُربت له مدة الإيلاء، فكذا مع اليمين وقصدِ الإضرار.

وكذلك) الحكم