(ولا يُقتل مسلمٌ -ولو عبدًا- بكافرٍ ذميٍّ) فِي قول أكثر العلماء، منهم: عمر ، وعثمان ، وعلي ، وزيد ؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يُقتلُ مسلمٌ بكافرٍ" رواه البخاري ؛ ولأنه منقوص بالكفر، فلا يُقتل به المسلم، كالمستأمن (ولو ارتد) المسلم بعد جنايته على الكافر، اعتبارًا بحال الجناية.