فإن قطع الرابعة قبل البرء عاد إلى عشرين
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(إلى عشرين) كما تقدم عن سعيد بن المسيب وقوله: هكذا السُّنة .
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.