قال في "المنتهى": وتكفي إشارة أخرس، ونحوه بها.

وظاهره وجوب الإشارة مع أنهم لم يوجبوا مثل ذلك في تكبيرة الإحرام، وهي آكد. إلا أن يكون فرق، نحو أن يقال: الإشارة إلى التبرك ممكنة. كرفع رأسه إلى السماء.

بخلاف افتتاح الصلاة فإنه لا يعلم من الإشارة إلى السماء.