قال في الإنصاف: (وهو المذهب المنصوص عن أحمد في رواية عبد الله على الخفين

وفي رواية حنبل عليهما وعلى العمامة) . أ. هـ. لأنه مبطل للوضوء فأبطل التيمم كسائر مبطلاته وهذا يخص التيمم عن الحدث الأصغر على ما ذكرنا قاله في الشرح .

وقال الشيخ الموفق والشارح وصاحب الفائق والشيخ تقي الدين -قاله في الفائق- وقدمه الناظم: لا يبطل تيممه بذلك لأن مبطل الوضوء نزع ما هو ممسوح عليه فيه ولم يوجد ها هنا ولأن إباحة المسح لا يصير بها ماسحًا ولا بمنزلة الماسح .