الأيمان

٥٩١ مسألة

1. أيمان
2. قول: عليَّ يمين بلا مَحلوف عليه ما حكم قول الحالف «عليَّ يمين» أو «يمين الله» دون ذكر المحلوف عليه إذا أراد إنشاء الالتزام؟الحنفيةكفارة يمينالمالكيةالشافعيةالحنابلة
3. الحلف بقول: عليّ عهد الله هل يكون قول الحالف «عليّ عهد الله أو ميثاقه أو ذمته لا أفعل كذا» يمينًا؟الحنفيةيمينالمالكيةيمين صريحةالشافعيةكناية بالنيةالحنابلةيمين صريحة
4. قول: أعاهد الله هل يكون قول القائل «أعاهد الله» أو «لك عليّ عهد» أو «أعطيك عهدًا» يمينًا؟الحنفيةالمالكيةليس يمينًاالشافعيةالحنابلة
5. قول: عليَّ كفارة يمين ما حكم من قال: عليَّ كفارة يمين؟الحنفيةكحكم عليَّ يمينالمالكيةكحكم النذرالشافعيةتجب الكفارةالحنابلةتجب الكفارة
6. قول: عليَّ كفارة مطلقًا ما حكم من قال: عليَّ كفارة، دون أن يضيف الكفارة إلى يمين أو نذر أو غيرهما؟الحنفيةالمالكيةكفارة يمينالشافعيةالحنابلة
7. تحريم العين أو الفعل على النفس هل يقوم تحريم الإنسان العين أو الفعل على نفسه مقام اليمين بالله تعالى؟الحنفيةيمينالمالكيةالشافعيةالحنابلة
8. الجواب بنعم على عرض اليمين هل يكون من عُرضت عليه اليمين فقال: نعم حالفًا؟الحنفيةالمجيب حالفالمالكيةالشافعيةالحنابلة
9. الجواب بنعم على «والله لتفعلن» من الحالف إذا قال أحدهما: «والله لتفعلن» فأجابه الآخر: نعم؟الحنفيةحسب النيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
10. الجواب بنعم على سؤال الحلف ما حكم قول «نعم» جوابًا لمن قال: حلفتَ بالله لا تكلم زيدًا؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةإقرار أو حلفالحنابلة
11. الحلف برسول الله والأنبياء هل تجب الكفارة بالحنث في الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم أو بسائر الأنبياء؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةروايتان
12. حكم الحلف بغير الله ما حكم الحلف بغير الله تعالى؟الحنفيةمكروه تحريمًاالمالكيةمكروه تنزيهًاالشافعيةمكروه تنزيهًاالحنابلةحرام
13. اشتراط الإسلام لانعقاد اليمين هل يُشترط الإسلام في انعقاد اليمين بالله تعالى وبقائها؟الحنفيةشرطالمالكيةشرطالشافعيةليس شرطًاالحنابلةليس شرطًا
14. كفارة الكافر الحانث في كفره هل تلزم الكفارة الكافر الملتزم للأحكام إذا حلف بالله وحنث وهو كافر؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةتلزمالحنابلةتلزم
15. كفارة من حلف كافرًا ثم أسلم وحنث هل تلزم الكفارة من حلف حال كفره ثم أسلم وحنث؟الحنفيةلا تلزمالمالكيةلا تلزمالشافعيةتلزم بشرطالحنابلةتلزم بشرط
16. التلفظ بالقراءة في اليمين هل يكفي كلام النفس في انعقاد اليمين دون التلفظ بها؟الحنفيةالمالكيةخلاف داخل المذهبالشافعيةالحنابلة
17. اشتراط الإسماع في اليمين هل يُشترط في اليمين أن يُسمع الحالفُ نفسه؟الحنفيةخلاف داخل المذهبالمالكيةلا يُشترطالشافعيةالحنابلة
18. يمين المكره والمخطئ هل تنعقد يمين المكره والمخطئ الذي سبق لسانه إلى الحلف؟الحنفيةتصحالمالكيةلا تنعقدالشافعيةلا تنعقدالحنابلةلا تنعقد
19. نية الحلف عند المكره هل تصح يمين المكره على اليمين إذا نوى الحلف؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةتصحالحنابلة
20. التأويل في اليمين بالله هل يُقبل تأويل الحالف لقوله «بالله» بأنه أراد الثقة أو الاعتصام بالله ثم ابتدأ كلامًا جديدًا؟الحنفيةالمالكيةيُقبل ديانةًالشافعيةيُقبل ظاهرًا وباطنًاالحنابلة
21. اشتراط الاستقبال في اليمين بالله هل يشترط أن يكون المحلوف عليه أمرًا مستقبلًا لانعقاد اليمين بالله تعالى؟الحنفيةيشترط الاستقبالالمالكيةتنعقد في الحاضر والمستقبلالشافعيةلا يشترطالحنابلةيشترط الاستقبال
22. اليمين على مستحيل عقلاً هل تنعقد اليمين بالله إذا كان المحلوف عليه مستحيل الوجود عقلاً عند الحلف؟الحنفيةلا تنعقد، وخلاف أبي يوسفالمالكيةالشافعيةالحنابلة
23. الحلف على شرب ماء كوز فارغ هل تنعقد اليمين إذا حلف ليشربن ماء كوز خالٍ من الماء؟الحنفيةتفصيل بين الجهل والعلمالمالكيةالشافعيةالحنابلة
24. بطلان اليمين بتعذر المحلوف عليه هل تبطل اليمين بالله المنعقدة إذا صار المحلوف عليه مستحيلاً بعد الحلف في الوقت الذي قُيدت به؟الحنفيةتبطل (خلاف)المالكيةالشافعيةالحنابلة
25. حنث من أُريق ماء الكوز المحلوف عليه هل يحنث من حلف ليشربن ماء هذا الكوز دون تقييد بوقت إذا انصب الماء قبل شربه؟الحنفيةيحنث وتجب الكفارةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
26. الحلف على المستحيل عادةً هل تنعقد اليمين بالله إذا كان المحلوف عليه مستحيلاً عادةً كالصعود إلى السماء أو تحويل الحجر ذهبًا؟الحنفيةتنعقدالمالكيةالشافعيةالحنابلة
27. الحلف على فعل الغير على من تجب الكفارة إذا حلف شخص على غيره أن يفعل شيئًا فلم يطعه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةعلى الحالف
28. الحلف على من يظن طاعته هل تجب الكفارة على من حلف على غيره وهو يظن أنه يطيعه فلم يفعل؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةلا كفارة
29. تعليق الطلاق بقصد الحث أو المنع هل يُعدّ تعليق الطلاق بقصد الحث أو المنع أو تحقيق الخبر يمينًا؟الحنفيةيمينالمالكيةالشافعيةالحنابلة
30. تسمية تعليق الطلاق يمينًا هل يسمى تعليق الطلاق يمينًا عند القائلين بوقوعه؟الحنفيةيسمى يمينًاالمالكيةيمين على الراجحالشافعيةيمين على الراجحالحنابلةيمين على الراجح
31. تسمية تعليق التزام القربة يمينًا هل يُسمّى تعليق التزام القربة على شرط يمينًا؟الحنفيةيمين ونذرالمالكيةالشافعيةالحنابلة
32. تعليق النذر على مجيء رمضان هل يُعدّ قول القائل: إذا جاء رمضان فعلي عمرة نذرًا ويمينًا؟الحنفيةنذر ويمينالمالكيةالشافعيةالحنابلة
33. تسمية النذر المعلق يمينًا هل يسمى النذر المعلق الذي لا يجري مجرى اليمين يمينًا؟الحنفيةيسمى يمينًاالمالكيةالشافعيةالحنابلة
34. تسمية اللجاج يمينًا هل يسمى اللجاج الذي يجري مجرى الأيمان يمينًا؟الحنفيةالمالكيةخلافالشافعيةالحنابلة
35. تعليق الكفر على أمر هل يُعتبر تعليق الكفر على ما لا يريده الإنسان يمينًا شرعية؟الحنفيةيمينالمالكيةليس يمينًاالشافعيةليس يمينًاالحنابلةروايتان
36. لزوم أيمان المسلمين بالتعليق ما الذي يلزم من قال: أيمان المسلمين تلزمني إن فعلت كذا ثم فعله؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةيلزمه ذلك
37. تعليق لا يقصد به حث ولا منع هل يُعدّ يمينًا التعليق الذي لم يُقصد به الحثّ ولا المنع ولا تحقيق الخبر؟الحنفيةيمينالمالكيةالشافعيةالحنابلة
38. أثر الاستثناء بإلا هل يفيد الاستثناء المتصل بإلا ونحوها التخصيص في اليمين وغيرها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
39. الاستثناء في اليمين التعليقية هل يشمل الحديث «من حلف على يمين فقال: إن شاء الله فلا حنث عليه» الحالف بالصيغة التعليقية كما يشمل الحالف بالصيغة القسمية؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
40. قياس العقد والحل على اليمين هل يُقاس كل عقد وكل حل على اليمين في أثر الاستثناء بقول «إن شاء الله»؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
41. اشتراط النطق في الاستثناء باليمين هل يشترط النطق باللسان في الاستثناء بمشيئة الله في اليمين لدفع الحنث؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةيشترط النطق
42. استثناء المظلوم الخائف في اليمين هل تكفي النية في الاستثناء باليمين عند المظلوم الخائف؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةتكفي النية
43. الفصل بين اليمين والاستثناء هل يشترط اتصال الاستثناء باليمين وعدم الفصل بينهما بلا عذر؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةروايتان
44. قصد الاستثناء في اليمين هل يُشترط القصد في الاستثناء في اليمين حتى يصح ويؤثر فيها؟الحنفيةالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلةشرط
45. وقت قصد الاستثناء هل يصح الاستثناء إذا لم يُقصد إلا بعد الفراغ من اليمين؟الحنفيةالمالكيةيصحالشافعيةلا يصحالحنابلةلا يصح
46. تقديم الاستثناء وتوسيطه هل يصح تقديم الاستثناء على اليمين أو توسيطه فيها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةيصحالحنابلةيصح
47. الاستثناء في اليمين على التوثق بحق هل يفيد الاستثناء سرًّا في اليمين التي طُلبت للتوثق بحق، فيسقط عن الحالف الحنث والكفارة؟الحنفيةالمالكيةقولان: المشهور لا يفيدالشافعيةالحنابلة
48. تعريف اليمين الغموس ما اليمين التي تُسمى غموسًا وما حدودها عند المذاهب؟الحنفيةالكذب العمد مطلقًاالمالكيةتوسع في تفسيرهاالشافعيةماضٍ مع علمالحنابلةماضٍ مع علم
49. تفسير يمين اللغو ما المراد بيمين اللغو؟الحنفيةروايتانالمالكيةظهور الخلافالشافعيةسبق اللسانالحنابلةسبق اللسان
50. الحلف على ماضٍ جاهلًا هل تنعقد اليمين إذا حلف على ماضٍ كاذبًا جاهلًا أو ظانًا صدق نفسه فتبين خلافه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا تنعقدالحنابلةلا تنعقد
51. الحلف على مستقبل ظانًا صدق نفسه هل تنعقد اليمين إذا حلف على مستقبل ظانًا صدق نفسه فتبين خلافه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةخلاف المذهب