الأيمان

٥٩١ مسألة

1. أيمان
2. تعريف يمين اللغو هل يمين اللغو هي التي لا يقصدها الحالف ولو كانت على أمر مستقبل، أم هي ما لا تنعقد من الأيمان؟الحنفيةغير المعقودةالمالكيةالشافعيةغير المقصودةالحنابلة
3. ضابط اليمين المنعقدة ما اليمين المنعقدة عند المذاهب الأربعة؟الحنفيةمستقبل ممكنالمالكيةما سوى الغموس واللغوالشافعيةكل ما ليس لغوًاالحنابلةمستقبل مقصود
4. كفر الحالف يمين الغموس هل يكفر من تعمد الحلف بالله على الكذب؟الحنفيةلا يكفرالمالكيةالشافعيةالحنابلة
5. تفاوت إثم اليمين الغموس هل تتساوى الأيمان الغموس في الإثم؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
6. كفارة اليمين الغموس هل تجب الكفارة في اليمين الغموس إذا تمت؟الحنفيةلا كفارةالمالكيةتفصيلالشافعيةتجب الكفارةالحنابلةتفصيل
7. حكم الإتيان باليمين بالله ما حكم الإقدام على اليمين بالله تعالى ابتداءً؟الحنفيةمباحةالمالكيةمباحةالشافعيةمكروهةالحنابلة
8. أقسام اليمين عند الحنابلة ما أحكام اليمين التكليفية عند الحنابلة بحسب ما يُحلف عليه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةخمسة أقسام
9. اليمين المباحة وتكرارها ما حكم اليمين على فعل مباح أو تركه عند الحنابلة، وما حكم الإكثار منها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةمباحة، والإكثار مكروه
10. اليمين المكروهة ما حكم اليمين على فعل مكروه أو ترك مندوب أو في البيع والشراء عند الحنابلة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةمكروهة
11. اليمين على فعل الأولى أو ترك خلافه ما حكم البر والحنث في اليمين على فعل ما فعله أولى أو ترك ما تركه أولى؟الحنفيةأولى، وقيل واجبالمالكيةالشافعيةسنةالحنابلةسنة
12. اليمين على ترك الأولى أو فعل خلافه ما حكم البر والحنث في اليمين على ترك ما فعله أولى أو فعل ما تركه أولى؟الحنفيةأولىالمالكيةالشافعيةسنةالحنابلةسنة
13. اليمين على فعل المباح أو تركه ما حكم البر والحنث في اليمين على فعل ما استوى طرفاه أو تركه؟الحنفيةأولى، وقيل واجبالمالكيةالشافعيةأفضلالحنابلة
14. الحلف على الغير بفعل واجب ما حكم إبرار من حلف على غيره أن يفعل واجبًا أو يترك معصية؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
15. الحلف على الغير بمعصية ما حكم إبرار من حلف على غيره أن يفعل معصية أو يترك واجبًا؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
16. كفارة الحنث في اليمين المعقودة هل تجب الكفارة على من حنث في اليمين المعقودة، سواء حلف على معصية أو كان كاذبًا أو غير قاصد للحلف؟الحنفيةتجبالمالكيةالشافعيةالحنابلة
17. اليمين على أمر مستقبل مستحيل هل تجب الكفارة بالحنث في اليمين بالله على أمر مستقبل مستحيل؟الحنفيةتجب بشرطالمالكيةالشافعيةالحنابلة
18. الحلف بتعليق الكفر هل تجب الكفارة على من حلف بتعليق الكفر وحنث؟الحنفيةتجبالمالكيةالشافعيةالحنابلة
19. الحلف على المستقبل المستحيل عقلاً هل تجب الكفارة في الحلف على أمر مستقبل مستحيل عقلاً؟الحنفيةلا تجبالمالكيةتجب بشرطالشافعيةالحنابلة
20. اليمين غير المقصودة هل يشترط القصد في انعقاد اليمين وما حكم اليمين غير المقصودة؟الحنفيةلا يشترط القصدالمالكيةفيها تفصيلالشافعيةالحنابلة
21. الكفارة في تعليق الكفر هل تجب الكفارة في تعليق الكفر على أمر؟الحنفيةتجب بشرطالمالكيةلا تجبالشافعيةالحنابلة
22. الحلف على المستحيل عقلاً هل تجب الكفارة في الحلف على المستحيل عقلاً؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةتجب بشرطالحنابلة
23. اليمين غير المقصودة هل تجب الكفارة في اليمين غير المقصودة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلغوالحنابلة
24. الحلف على خلاف الواقع جهلاً هل تنعقد يمين من حلف على غير الواقع جاهلاً بمخالفته للواقع؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا تنعقدالحنابلة
25. اليمين على الأمر الماضي كذبًا هل تنعقد اليمين على أمر ماضٍ إذا حلف كاذبًا عمدًا فيحنث ويجب عليه الكفارة؟الحنفيةغير منعقدةالمالكيةغير منعقدةالشافعيةمنعقدةالحنابلةغير منعقدة
26. اليمين على أمر حاضر كاذب هل تنعقد اليمين إذا حلف على أمر حاضر وهو كاذب عمدًا؟الحنفيةالمالكيةتنعقدالشافعيةالحنابلة
27. ضابط الحنث في اليمين المطلقة متى يتحقق الحنث في اليمين على الإثبات المطلق إذا فات المحلوف عليه؟الحنفيةعند اليأس من البرالمالكيةالشافعيةالحنابلة
28. فوات محل المحلوف عليه هل يحنث الحالف إذا فات محل المحلوف عليه باختياره أو بغير اختياره؟الحنفيةيحنث مطلقًاالمالكيةتفصيلالشافعيةالحنابلة
29. الحنث بالعزم على الضد هل يحنث الحالف على الإثبات المطلق بمجرد العزم على ترك المحلوف عليه؟الحنفيةالمالكيةيحنث بالعزمالشافعيةالحنابلة
30. أثر الرجوع عن العزم هل يزول الحنث بالرجوع عن العزم على الضد في اليمين على الإثبات المطلق عند المالكية؟الحنفيةالمالكيةقولانالشافعيةالحنابلة
31. حنث الحالف إذا مات في الوقت هل يحنث الحالف على الإثبات المؤقت إذا مات في الوقت قبل فوات محل المحلوف عليه؟الحنفيةلا يحنثالمالكيةالشافعيةالحنابلة
32. فوات محل المحلوف عليه في الوقت هل يحنث الحالف على الإثبات المؤقت إذا فات محل المحلوف عليه في الوقت ولم يمت الحالف؟الحنفيةخلاف داخل المذهبالمالكيةالشافعيةالحنابلة
33. وقت الحنث عند أبي يوسف متى يحنث الحالف عند أبي يوسف إذا فات محل المحلوف عليه في الوقت؟الحنفيةروايتانالمالكيةالشافعيةالحنابلة
34. موت الحالف قبل بدء وقت اليمين هل يحنث الحالف في اليمين المؤقتة إذا مات قبل بدء وقتها؟الحنفيةلا حنثالمالكيةلا حنثالشافعيةلا حنثالحنابلةلا حنث
35. فوات محل اليمين قبل الوقت هل يحنث الحالف في اليمين المؤقتة إذا فات المحل قبل بدء وقتها؟الحنفيةلا حنثالمالكيةلا حنثالشافعيةلا حنثالحنابلةحنث
36. التوقيت الدلالي في اليمين هل يشمل التوقيت في اليمين المؤقتة التوقيت دلالةً كما يشمل التوقيت نصًّا؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
37. الحنث عند المانع الشرعي هل يحنث الحالف إذا فات المحلوف عليه بمانع شرعي؟الحنفيةالمالكيةيحنثالشافعيةالحنابلة
38. الحنث عند ابن القاسم هل يحنث من حلف أن يباشر زوجته غدًا فمنعه الحيض؟الحنفيةالمالكيةخلاف داخل المذهبالشافعيةالحنابلة
39. اليمين غير المقيدة بالغد هل يحنث من حلف أن يباشر زوجته دون تقييد بالغد فمنعه الحيض؟الحنفيةالمالكيةلا يحنثالشافعيةالحنابلة
40. المانع العقلي من تنفيذ اليمين هل يحنث الحالف إذا طرأ مانع عقلي يمنع تنفيذ المحلوف عليه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
41. الحنث مع الجهل والنسيان والإكراه هل يحنث من خالف المحلوف عليه جاهلاً أو ناسيًا أو مكرهًا أو مقهورًا؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا يحنثالحنابلة
42. تعذر البر بغير اختيار الحالف هل يحنث الحالف إذا تعذر البر بغير اختياره، كتلف الطعام أو موته قبل الغد؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا يحنثالحنابلة
43. وقت الحنث عند الإتلاف باختياره متى يتحقق الحنث إذا أتلف الحالف الطعام المحلوف على أكله غدًا باختياره؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةمضي زمن إمكان الأكلالحنابلة
44. اليمين على شيئين معطوفين أو مثنى هل يتعلق الحنث والبر بمجموع الشيئين المحلوف عليهما؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةيتعلق بالمجموعالحنابلة
45. تكرار حرف النفي في اليمين هل تبقى اليمين بعد الحنث إذا حلف على النفي مكررًا حرف النفي، كقوله: لا أكلم زيدًا ولا عمرًا؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةتبقى اليمينالحنابلةتبقى اليمين
46. النفي المطلق لأحد شخصين هل تنحل اليمين بتكليم واحد إذا قال: لا أكلم أحدهما أو واحدًا منهما وأطلق؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةتنحل اليمينالحنابلةتنحل اليمين
47. أكل الرمانة إلا حبة هل يحنث أو يبر من حلف على أكل رمانة فأكلها إلا حبة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا حنث ولا برالحنابلةلا حنث ولا بر
48. تلف المحلوف على شربه قبل الغد هل يحنث من حلف ليشربن هذا الماء غدًا فتلف قبل الغد أو فيه، أو مات أو جُنّ أو أُكره؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةيحنث بالتلف
49. تلف الماء المحلوف على شربه اليوم هل يحنث من حلف ليشربن هذا الماء اليوم أو أطلق فتلف الماء؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةفيه تفصيل ووجه
50. تعدد الكفارة بتعدد اليمين هل تتعدد الكفارة إذا حلف أيمانًا متعددة وحنث فيها ثم أراد التكفير؟الحنفيةقولانالمالكيةلا تتداخلالشافعيةلا تتداخلالحنابلةأقوال
51. اعتبار تعليق الكفر يمينًا هل يُعتبر تعليق الكفر على ما لا يريده الإنسان يمينًا تجب الكفارة بالحنث فيه؟الحنفيةيمينالمالكيةالشافعيةالحنابلة