الصيد والذبائح
٧٦٢مسألة
٣٥٥بمواضعها في كتب المذاهب
١٣٧متفق عليها
- صيد
- شمول تحريم صيد الحرم للحلالمتفق عليه هل تشمل حرمة صيد الحرم المحرم والحلال معًا؟الحنفيةتشملهماالمالكيةتشملهماالشافعيةتشملهماالحنابلةتشملهما
- إيذاء الصيد والإعانة عليه في الحرممتفق عليه هل تشمل حرمة صيد الحرم إيذاء الصيد وتنفيره والمساعدة على صيده؟الحنفيةتشملهاالمالكيةتشملهاالشافعيةتشملهاالحنابلةتشملها
- أكل الصيد الموجود ميتًامتفق عليه هل يحل أكل الصيد إذا وجده الصائد ميتًا بعد الإصابة؟الحنفيةيحلالمالكيةيحلالشافعيةيحلالحنابلةيحل
- الصيد المدرك في حياة غير مستقرة ما حكم الصيد الذي وجده الصائد في حياة غير مستقرة (حركة مذبوح)؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- ترك ذبح الصيد المدرك حيًّا هل يحل أكل الصيد الذي أدركه الصائد حيًّا حياة مستقرة فلم يذبحه مع تمكنه فمات؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تعذر الذبح بتقصير الصائد هل يحل أكل الصيد إذا تعذر ذبحه بسبب تقصير الصائد، كنسيان الآلة أو ضياعها؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- تعذر الذبح بلا تقصير هل يحل أكل الصيد إذا تعذر ذبحه دون تقصير من الصائد؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- مشي الصائد إلى الصيد دون عدو هل يحل الصيد إذا مشى الصائد إليه على هيئته ولم يعدُ فوجده ميتًا بسبب الإصابة؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةقولان: الحل أصحالحنابلة
- فقدان الصيد المصاب ثم وجوده ميتًا هل يحل أكل الصيد الذي أصابه الرامي أو جرحه كلبه ثم غاب عنه فوُجد ميتًا؟الحنفيةلا يحل بقيدالمالكيةالشافعيةحرامالحنابلةيحل
- مدة غياب الصيد المصيد هل تُشترط مدة معينة لغياب الصيد المصاب حتى يحرم أكله إذا وُجد ميتًا؟الحنفيةيحل بشرط الطلبالمالكيةيحرم بعد يومالشافعيةيحرم بالغيابالحنابلةيحل مطلقًا
- اشتراط الطلب لحل الصيد الغائب هل يُشترط ألا يقعد الصائد عن طلب الصيد الغائب ليحل أكله؟الحنفيةيشترط الطلبالمالكيةالشافعيةالحنابلةلا يشترط
- الصيد الواقع في الماء أو المتردي هل يحل الصيد المرمي إذا وقع في ماء أو تردى من سطح أو جبل ثم مات؟الحنفيةحرامالمالكيةالشافعيةالحنابلةحرام
- الصيد الواقع في الماء دون أن يقتلهمتفق عليه هل يحل الصيد إذا وقع في الماء أو تردى على وجه لا يقتله؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الصيد الواقع على الأرض ابتداء هل يحل الصيد المرمي بسهم إذا وقع على الأرض ابتداء فمات؟الحنفيةحلالالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- إدراك الصيد حيا غير منفوذ المقتلمتفق عليه هل يؤكل الصيد المدرك حيا غير منفوذ المقتل بغير ذكاة؟الحنفيةيشترط الذكاةالمالكيةيشترط الذكاةالشافعيةيشترط الذكاةالحنابلةيشترط الذكاة
- حكم العضو المُبان من الصيدمتفق عليه ما حكم العضو المقطوع من الصيد إذا بقي الصيد حيًّا حياة مستقرة؟الحنفيةحرامالمالكيةحرامالشافعيةحرامالحنابلةحرام
- حكم الصيد المقطوع منه عضو حيّمتفق عليه هل يحل الصيد المقطوع منه عضو وبقي حيًّا حياة مستقرة دون ذكاة؟الحنفيةحرامالمالكيةحرامالشافعيةحرامالحنابلةحرام
- قطع الرأس أو شق الصيد هل يحل الصيد إذا قُطع رأسه أو شُقَّ نصفين أو أثلاثًا والأكثر مما يلي العجز؟الحنفيةحلالالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- قطع اليد أو الرجل من الصيد ما حكم الصيد والعضو المبان منه إذا قُطعت يده أو رجله ولم تبق فيه حياة مستقرة؟الحنفيةالعضو حرامالمالكيةالعضو ميتةالشافعيةحلالالحنابلةروايتان
- أكل حيوانات البحر هل يحل صيد وأكل جميع حيوانات البحر سمكًا كانت أم غيره؟الحنفيةلا يجوزالمالكيةجائزالشافعيةجائز في الأصحالحنابلةجائز بالاستثناء
- إصابة السهم الصيد مباشرة هل يشترط أن يصيب السهم الصيد مباشرة دون أن يعدل عن جهته؟الحنفيةلا يحلالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- إعانة الريح للسهم هل يحرم الصيد الذي قتله السهم بإعانة الريح؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا يحرمالحنابلةلا يحرم
- رد الحجر السهم على الصيد هل يحرم الصيد إذا رد حجر أو نحوه السهم عليه فقتله؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةلا يحرم
- الصيد بالشبكة أو الأحبولة المجردة هل يحل الصيد الذي وقع في شبكة أو أحبولة منصوبة ومات مجروحًا إذا لم تكن بها آلة جارحة؟الحنفيةلا يحلالمالكيةلا يؤكلالشافعيةالحنابلةلا يحل
- الصيد بآلة جارحة منصوبة هل يحل الصيد الذي قتلته آلة جارحة منصوبة كالمنجل أو السكاكين مع التسمية؟الحنفيةيحلالمالكيةلا يؤكلالشافعيةالحنابلةيحل
- حل الصيد بعد موت الناصب أو ردته هل يحل الصيد الواقع في آلة منصوبة إذا مات ناصبها أو ارتد بعد النصب؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةيحل
- صيد بندقة الطين الثقيلةمتفق عليه هل يحل أكل الصيد الذي قُتل ببندقة الطين الثقيلة؟الحنفيةحرامالمالكيةحرامالشافعيةحرامالحنابلةحرام
- الرمي بالبندق على الصيد هل يجوز الرمي بالبندق على الصيد؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةخلاف وتفصيلالحنابلة
- صيد البندق الحديد المرمي بالنار هل يحل الصيد بالبندق المصنوع من الحديد المرمي بالنار؟الحنفيةحرامالمالكيةالشافعيةحرامالحنابلة
- الصيد بالسهم المسموممتفق عليه هل يجوز الاصطياد بالسهم المسموم إذا تيقن أو ظن أن السم أعان على قتل الصيد أو احتُمل ذلك؟الحنفيةلا يجوزالمالكيةلا يجوزالشافعيةلا يجوزالحنابلةلا يجوز
- أكل صيد السهم المسموم ما حكم أكل ما مات بسهم مسموم أنفذ مقاتله قبل سريان السم فيه عند المالكية؟الحنفيةالمالكيةمكروهالشافعيةالحنابلة
- السهم المسموم إذا لم تنفذ المقاتل ما حكم ما رُمي بسهم مسموم ولم تنفذ مقاتله وأُدركت ذكاته؟الحنفيةالمالكيةقولانالشافعيةالحنابلة
- الاصطياد بالحيوان المعلم هل يجوز الاصطياد بالحيوان المعلم من الجوارح مما يقبل التعليم؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- الاصطياد بالخنزير هل يحل الاصطياد بالخنزير؟الحنفيةلا يحلالمالكيةلا يحلالشافعيةلا يحلالحنابلةلا يحل
- الاصطياد بالكلب الأسود البهيم هل يجوز الاصطياد بالكلب الأسود البهيم؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةلا يحل
- الاصطياد بالنمس هل يؤكل ما قتله النمس؟الحنفيةالمالكيةخلاف داخل المذهبالشافعيةالحنابلة
- اشتراط تعليم حيوان الصيدمتفق عليه هل يُشترط في حيوان الصيد أن يكون مُعلَّمًا؟الحنفيةشرطالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلةشرط
- الطاعة والانزجار في الكلب المعلم هل يُشترط في الكلب المعلَّم أن يطيع إذا أُرسل وينزجر إذا زُجر؟الحنفيةالمالكيةشرطالشافعيةشرطالحنابلةشرط
- ترك الأكل شرط للتعليم هل يُشترط في الجارحة المعلَّمة ألا تأكل من الصيد إذا أمسكته؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةشرطالحنابلةشرط في الكلب فقط
- شرب الجارحة دم الصيد هل يحرم الصيد إذا شرب الكلب دمه ولم يأكل منه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةلا يحرمالحنابلةلا يحرم
- تكرار ترك الأكل في التعليم هل يُشترط تكرار ما يُعتبر في التعليم حتى تُعدَّ الجارحة معلَّمة؟الحنفيةالمالكيةالعرفالشافعيةشرطالحنابلةلا يشترط
- أكل الجارحة بعد ثبوت تعليمها ما حكم الصيد إذا أكلت الجارحة منه بعد ثبوت كونها معلَّمة؟الحنفيةالمالكيةتبقى معلَّمةالشافعيةلا يحلالحنابلةيبقى معلَّمًا
- اشتراط الجرح في صيد الجارحة هل يشترط أن تجرح الجارحة الصيد حتى يحل ما قتلته؟الحنفيةيشترط على المفتى بهالمالكيةيشترطالشافعيةلا يشترطالحنابلةيشترط
- اشتغال الجارح بعمل آخر بعد الإرسال هل يحل صيد الجارح إذا عدل عن الصيد أو اشتغل بغيره بعد الإرسال ثم أخذه؟الحنفيةلا يحلالمالكيةلا يحل بتفصيلالشافعيةيحلالحنابلة
- طهارة مَعَضِّ الكلب هل مَعَضُّ الكلب في الصيد نجس؟الحنفيةليس نجس العينالمالكيةطاهرالشافعيةنجسالحنابلةروايتان
- غسل مَعَضِّ الكلب هل يجب غسل موضع عضّ الكلب من الصيد؟الحنفيةالمالكيةلا يجبالشافعيةيجب غسلهالحنابلةروايتان
- اشتراك المسلم والمجوسي في الصيدمتفق عليه هل يحل الصيد إذا اشترك في قتله من يحل صيده ومن لا يحل صيده؟الحنفيةحرامالمالكيةحرامالشافعيةحرامالحنابلةحرام
- سبق آلة المسلم آلة المجوسي هل يحل الصيد إذا سبقت آلة المسلم فقتلته أو أنهته إلى حركة مذبوح ثم أصابته آلة المجوسي؟الحنفيةحلالالمالكيةالشافعيةالحنابلةحلال
- رد كلب المجوسي الصيد على كلب المسلم هل يحل الصيد إذا ردّه كلب المجوسي على كلب المسلم فقتله؟الحنفيةحلال مكروهالمالكيةالشافعيةالحنابلةحلال
- رد سهم المجوسي الصيد هل يحل الصيد إذا رماه المجوسي فردّه سهمه فأصابه سهم المسلم فقتله؟الحنفيةحلالالمالكيةالشافعيةالحنابلةحلال