الحدود والتعزير
١٬٣٦٦مسألة
٦٢٠بمواضعها في كتب المذاهب
٢١٦متفق عليها
١٬١٥٠ مسألة
- والحرز نوعان
- إعانة السارق بعمل مادي هل يُعدّ شريكًا في السرقة مَن أعان السارق بعمل مادي لا بد منه لإخراج المسروق من الحرز؟الحنفيةالمالكيةشريكالشافعيةالحنابلة
- إعانة السارق بأمر معنوي هل يُعدّ شريكًا في السرقة مَن أعان السارق بأمر معنوي كالحماية أو الإرشاد إلى مكان المسروق؟الحنفيةالمالكيةتعزيرالشافعيةالحنابلة
- حدّ المشاركين في إخراج المسروق هل يُقام الحد على كل من شارك في إخراج المسروق بعمل جماعي إذا بلغت قيمته نصابًا؟الحنفيةالمالكيةيُحدّ الجميعالشافعيةالحنابلة
- حدّ من استقل بإخراج بعض المسروق هل يُقام الحد على من استقل بإخراج بعض المسروق دون تعاون إذا لم يبلغ ما أخرجه نصابًا؟الحنفيةالمالكيةحد لمخرج النصابالشافعيةالحنابلة
- صفة الشريك في السرقة من يُعدّ شريكًا في السرقة عند الشافعية؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالمباشر فقطالحنابلة
- حد الشركاء في إخراج النصاب هل يُقام الحد على السارقين المشتركين إذا أخرجوا نصابًا بمجموعهم؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةيُحدّون بشرطالحنابلة
- السارقون المستقلون بالفعل هل يُقام الحد على السارقين المستقل كل منهم بفعله وقصده؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةحد المخرج للنصابالحنابلة
- حكم معين السارق هل يُحدّ من يعين السارق دون مباشرة الإخراج؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةتعزيرالحنابلة
- الشريك في السرقة هل يُقام حد السرقة على من أعان السارق بفعل مادي أو معنوي أو دخل معه الحرز ليُنبّهه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةيُحَدّ
- إكراه السارق على الإقرار هل يُعتد بإقرار السارق إذا أُكره عليه بحبس أو ضرب؟الحنفيةخلافالمالكيةخلافالشافعيةالحنابلة
- إقرار السارق الأخرس هل يصح إقرار الأخرس بالسرقة بالإشارة؟الحنفيةلا يصحالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- عدد مرات الإقرار بالسرقة هل يكفي الإقرار بالسرقة مرة واحدة لإقامة حد القطع؟الحنفيةيكفيالمالكيةيكفي (رواية)الشافعيةيكفيالحنابلة
- تملك السارق المسروق قبل القضاء هل يسقط القطع عن السارق إذا تملك المسروق قبل القضاء؟الحنفيةيسقطالمالكيةلا يسقطالشافعيةيسقطالحنابلةيسقط
- تملك المسروق بعد القضاء قبل القطع هل يسقط القطع إذا تملك السارق المسروق بعد القضاء وقبل القطع؟الحنفيةيسقطالمالكيةلا يسقطالشافعيةلا يسقطالحنابلةلا يسقط
- سقوط حد السرقة بالتقادم هل يسقط قطع السارق بتقادم التنفيذ بعد القضاء؟الحنفيةيسقطالمالكيةلا يسقطالشافعيةلا يسقطالحنابلةلا يسقط
- ضمان المسروق التالف بعد القطع هل يجب ضمان المسروق إذا تلف وقد قُطع فيه سارقه؟الحنفيةلا يجبالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- سعر
- نقصان سعر المسروق بعد السرقة هل يسقط القطع إذا نقصت قيمة المسروق بعد إخراجه من الحرز وبلوغه النصاب؟الحنفيةيسقط، وفي رواية لاالمالكيةلا يسقطالشافعيةلا يسقطالحنابلةلا يسقط
- اختلاف المقومين في قيمة المسروق هل يقطع السارق إذا اختلف المقومون في قيمة المسروق؟الحنفيةلا قطعالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- سقوط
- سقوط حد غير المحارب بالتوبة هل يسقط الحد بالتوبة عمّن عليه حد من غير المحاربين؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةروايتان
- السكر
- اشتراط النطق في حد السكر هل يُحد الأخرس في السكر؟الحنفيةلا يُحدالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- اشتراط الذكورة والحرية في حد السكر هل يُشترط في وجوب حد السكر أن يكون الشارب ذكرًا حرًّا؟الحنفيةلا يُشترطانالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- مقدار حد الرقيق في السكر ما مقدار حد الرقيق في السكر مقارنة بحد الحر؟الحنفيةنصف حد الحرالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- السكنى
- الهجوم على بيت المنكر هل يجوز الهجوم على بيت يُشرب فيه الخمر أو يُضرب فيه الطنبور لإزالة المنكر؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةيجوزالحنابلة
- سلاح
- اشتراط السلاح في الحرابة هل يُشترط حمل السلاح في المحارب الذي يُقام عليه حد قطع الطريق؟الحنفيةشرطالمالكيةليس شرطًاالشافعيةليس شرطًاالحنابلةشرط
- سنة
- التغريب في حد الزاني البكر هل التغريب سنةً من حد الزاني البكر؟الحنفيةليس من الحدالمالكيةمن الحدالشافعيةمن الحدالحنابلةمن الحد
- جمع الإمام بين الجلد والتغريب هل يجوز للإمام أن يجمع بين الجلد والتغريب في حد الزاني البكر؟الحنفيةجائز للمصلحةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- سياسة
- سلوك السلطان طريق السياسة هل يجوز للسلطان سلوك السياسة في تدبير أمور الناس دون الاقتصار على ما نطق به الشرع؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةمقيدة بالشرعالحنابلةجائز
- قطع يد النباش المعتاد هل يُقام حد السرقة على النباش، وهل تُقطع يده سياسة إذا اعتاد النبش؟الحنفيةلا حد، قطع سياسةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- حبس السارق بعد القطع هل يجوز حبس السارق بعد إقامة حد السرقة عليه حتى يتوب؟الحنفيةجائزالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- حبس المعروف بالجرائم هل للإمام حبس من عُرف بارتكاب الجرائم ضد الأشخاص أو الأموال وإن لم يرتكب جريمة جديدة؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةالحنابلة
- التغريب سياسةً للوقاية من الفاحشة هل يجوز نفي من يُخشى فساده أو افتتان الناس به إلى بلد يُؤمن فساد أهله؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةجائز
- تغريب الزاني غير المحصن هل تغريب الزاني غير المحصن بعد جلده حدٌّ أم سياسة؟الحنفيةسياسة لا حدّالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- حبس الزاني بعد الحد هل يجوز حبس الزاني غير المحصن بعد إقامة الحد عليه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةمحرم إلا لعدم الانزجار
- شارب
- الأخذ من شارب الميت غير المحرم ما حكم الأخذ من شارب الميت غير المحرم؟الحنفيةمكروهالمالكيةمكروهالشافعيةثلاثة أقوالالحنابلةمستحب
- شبهة
- تعاطي شبهة المحل ما حكم تعاطي شبهة المحل كوطء الأمة المشتركة؟الحنفيةحرام بشرط الإجماعالمالكيةالشافعيةحرامالحنابلة
- حكم شبهة الفعل ما حكم شبهة الفعل كمن وطئ امرأة يظنها حليلته؟الحنفيةمعتبرة بشرطالمالكيةالشافعيةلا حل ولا حرمةالحنابلة
- حكم شبهة الطريق ما حكم شبهة الطريق عند الشافعية؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةبحسب المقلَّدالحنابلة
- شعر
- القطع بسرقة كتب العلم هل يجب القطع بسرقة كتب التفسير والحديث والفقه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةيجب القطعالحنابلة
- القطع بسرقة كتب الشعر هل يجب القطع بسرقة كتب الشعر؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةيجب في المباح فقطالحنابلة
- الحد بالاعتراف في الشعر هل يُقام الحد على الشاعر إذا اعترف في شعره بما يوجب حدًّا؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- شفاعة
- الشفاعة بعد الوصول وقبل الثبوت هل تجوز الشفاعة في الحد عند الرافع له بعد وصوله إلى الحاكم وقبل ثبوته عنده؟الحنفيةجائزة عند بعضهمالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الشفاعة إذا بلغ الحد الشرط والحرس هل تجوز الشفاعة في الحد إذا بلغ الشرط والحرس؟الحنفيةالمالكيةلا تجوزالشافعيةالحنابلة
- الشفاعة في الحد قبل بلوغه الحاكم هل تجوز الشفاعة في الحد قبل بلوغه إلى الحاكم أو الشرط والحرس؟الحنفيةالمالكيةتجوز بشرطالشافعيةالحنابلة
- تعريفه
- حد من أخذ من مال أبيه هل يُحَدُّ من أخذ من مال أبيه خفية ظانًا أن ذلك مباح له؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- شهادة
- سقوط الإثم بقيام العدد الكافي هل يسقط الإثم عن الباقين إذا قام بالشهادة العدد الكافي؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- شهادة التوسم في الحدود والتعدي هل تُقبل شهادة بعض الرفقة على بعض بالتوسم في السرقة والزنا والغصب والتلصص والمشاتمة؟الحنفيةالمالكيةلا تُقبلالشافعيةالحنابلة
- رجوع شهود الزنى بعد الرجم ما حكم الراجع من ستة شهود بالزنى على محصن بعد رجمه؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةالقصاص أو سدس الدية
- شهادة الزور
- حد القذف على شهود الزنى هل يُحد شهود الزور في الزنى حد القذف ثم يُقتلون إذا رُجم المشهود عليه؟الحنفيةالمالكيةحد ثم قتلالشافعيةحد ثم قتلالحنابلة
- تداخل الحدود مع القتل هل يكتفى بالقتل إذا اجتمع مع حد القذف أو غيره من الحدود؟الحنفيةيكتفى بالقتلالمالكيةتفصيلالشافعيةلا تداخلالحنابلةيكتفى بالقتل
- صيال
- دفع الصائل على النفس هل يجب على المصول عليه دفع الصائل عن نفسه وما دونها؟الحنفيةواجبالمالكيةواجبالشافعيةبالتفصيلالحنابلة