الحدود والتعزير
١٬٣٦٦مسألة
٦٢٠بمواضعها في كتب المذاهب
٢١٦متفق عليها
٢١٦ مسألة
- إبراء
- الإبراء عن حقوق الله الخالصةمتفق عليه هل يصح الإبراء عن الحقوق الخالصة لله تعالى كحد الزنى؟الحنفيةلا يصحالمالكيةلا يصحالشافعيةلا يصحالحنابلةلا يصح
- إتلاف
- إتلاف طبل الغزاة والدفمتفق عليه هل يضمن من أتلف طبل الغزاة والصيادين أو الدف المباح في العرس؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- إحصان
- الوطء المحصِّن في النكاحمتفق عليه هل يحصل الإحصان بعقد النكاح الخالي من الوطء في القبل؟الحنفيةلا يحصِّنالمالكيةلا يحصِّنالشافعيةلا يحصِّنالحنابلةلا يحصِّن
- الوطء في غير نكاحمتفق عليه هل يصير الواطئ مُحصَنًا بالوطء في غير نكاح كالزنى ووطء الشبهة؟الحنفيةلا يحصِّنالمالكيةلا يحصِّنالشافعيةلا يحصِّنالحنابلةلا يحصِّن
- اجتماع المحصن وغير المحصن في الزنامتفق عليه إذا زنى محصن بغير محصن فما حكم كل منهما؟الحنفيةرجم المحصن وجلد الآخرالمالكيةرجم المحصن وجلد الآخرالشافعيةرجم المحصن وجلد الآخرالحنابلةرجم المحصن وجلد الآخر
- رجم المحصن إذا زنىمتفق عليه هل يجب رجم المحصن إذا زنى حتى يموت؟الحنفيةرجمالمالكيةرجمالشافعيةرجمالحنابلةرجم
- اختصاص
- إقامة الحد على من جنى داخل الحرممتفق عليه هل تقام الحدود على من ارتكب موجباتها داخل الحرم؟الحنفيةتجوزالمالكيةتجوزالشافعيةتجوزالحنابلةتجوز
- اختطاف
- قطع المختطفمتفق عليه هل يُقطع المختطف إذا اختطف مال غيره؟الحنفيةلا قطعالمالكيةلا قطعالشافعيةلا قطعالحنابلةلا قطع
- اختلاس
- القطع في الاختلاسمتفق عليه هل يجب القطع على المختلس؟الحنفيةلا قطعالمالكيةلا قطعالشافعيةلا قطعالحنابلةلا قطع
- اختلاف الدار
- قذف المسلم للحربيمتفق عليه هل يجب الحد على المسلم أو الذمي إذا قذف حربيًا ولو مستأمنًا؟الحنفيةلا حدالمالكيةلا حدالشافعيةلا حدالحنابلةلا حد
- قذف المستأمن للمسلممتفق عليه هل يجب الحد على المستأمن إذا قذف مسلمًا؟الحنفيةيجب الحدالمالكيةيجب الحدالشافعيةيجب الحدالحنابلةيجب الحد
- استبراء
- استبراء الحرة المستحقة للحدمتفق عليه هل يجب استبراء الحرة التي وجب عليها الحد أو القصاص قبل إقامته؟الحنفيةواجبالمالكيةواجبالشافعيةواجبالحنابلةواجب
- استتار
- الاستتار عن الأعين حال انكشاف العورةمتفق عليه هل يجب الاستتار عن أعين الناس حين الوطء إذا كانت العورة تنكشف؟الحنفيةفرضالمالكيةفرضالشافعيةفرضالحنابلةفرض
- الاستتار عن الأعين دون انكشاف العورةمتفق عليه ما حكم الاستتار عن أعين الناس حين الوطء إذا لم يظهر شيء من العورة؟الحنفيةسنةالمالكيةسنةالشافعيةسنةالحنابلةسنة
- الستر على النفس عند المعصيةمتفق عليه هل يُندب لمن وقع منه ما يُعاب عليه أن يستر على نفسه ولا يُعلم أحدًا بفاحشته ولو القاضي ليقيم عليه الحد أو التعزير؟الحنفيةمندوبالمالكيةمندوبالشافعيةمندوبالحنابلةمندوب
- استثناء
- سقوط حد القذف بالتوبةمتفق عليه هل يسقط جلد القاذف بتوبته؟الحنفيةلا يسقطالمالكيةالشافعيةلا يسقطالحنابلة
- استغاثة
- الاستغاثة بالغير في سؤال اللهمتفق عليه هل يجوز أن يستغيث الإنسان بغيره في أن يسأل الله له تفريج الكرب دون أن يسأل هو لنفسه؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- الاستغاثة بالمخلوقين فيما يقدرون عليهمتفق عليه هل تجوز الاستغاثة بالمخلوقين لدفع شر أو جلب نفع مما يملكه المخلوق؟الحنفيةتجوزالمالكيةتجوزالشافعيةتجوزالحنابلةتجوز
- الاستغاثة قبل دفع الصائلمتفق عليه هل يجب على المغصوب منه أو المسروق منه أن يستغيث أولاً ويدفع الصائل أو السارق بغير القتل؟الحنفيةواجبالمالكيةواجبالشافعيةواجبالحنابلةواجب
- دفع الصائل أو السارق بالقتلمتفق عليه هل يجوز للمغصوب منه أو المسروق منه دفع الصائل أو السارق بالقتل عن نفسه وعرضه وماله إذا لم يندفع بغيره؟الحنفيةجائزالمالكيةجائزالشافعيةجائزالحنابلةجائز
- الاستغاثة علامة على الإكراه في الفاحشةمتفق عليه هل تُعد استغاثة المرأة عند الفاحشة علامة على الإكراه تُسقط عنها الحد؟الحنفيةتسقط الحدالمالكيةتسقط الحدالشافعيةتسقط الحدالحنابلةتسقط الحد
- استيفاء
- هرب المحدود بالبينةمتفق عليه هل يُمكَّن من الهرب من ثبت زناه بالبينة إذا حاول الهرب أثناء التنفيذ؟الحنفيةلا يُمكَّنالمالكيةلا يُمكَّنالشافعيةلا يُمكَّنالحنابلةلا يُمكَّن
- هرب المحدود بالإقرارمتفق عليه هل يُتَّبع من ثبت زناه بالإقرار إذا حاول الهرب أثناء التنفيذ؟الحنفيةلا يُتَّبعالمالكيةلا يُتَّبعالشافعيةلا يُتَّبعالحنابلةلا يُتَّبع
- نزع الحشو والفرو عند الجلدمتفق عليه هل يُنزع عن المحدود بالجلد ما يلبسه من حشو أو فرو؟الحنفيةيُنزعالمالكيةيُنزعالشافعيةيُنزعالحنابلةيُنزع
- إقامة الحد على الحاملمتفق عليه هل يُؤجَّل حد الزنا على المرأة الحامل؟الحنفيةيُؤجَّلالمالكيةيُؤجَّلالشافعيةيُؤجَّلالحنابلةيُؤجَّل
- المتولي لإقامة حد السرقةمتفق عليه من الذي يتولى إقامة حد السرقة وحد القذف؟الحنفيةالإمامالمالكيةالإمامالشافعيةالإمامالحنابلةالإمام
- كيفية استيفاء قطع السرقةمتفق عليه كيف يُستوفى حد السرقة إذا وجب القطع بشروطه؟الحنفيةقطع اليمنىالمالكيةقطع اليمنىالشافعيةقطع اليمنىالحنابلةقطع اليمنى
- إسراف
- الضمان عند الزيادة في الحدمتفق عليه هل يجب الضمان إذا زاد المقيم على الحد فتلف المحدود؟الحنفيةيجبالمالكيةيجبالشافعيةيجبالحنابلةيجب
- أقل التعزيرمتفق عليه هل لأقل التعزير حد معين، وهل تجوز الزيادة على ما ينزجر به الجاني؟الحنفيةلا حد لأقلهالمالكيةلا حد لأقلهالشافعيةلا حد لأقلهالحنابلةلا حد لأقله
- إسقاط
- الشفاعة في الحدود بعد بلوغ الإماممتفق عليه هل تجوز الشفاعة في إسقاط الحدود بعد بلوغها الإمام؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلةمحرمة
- إطعام
- إطعام المحبوس في التهمةمتفق عليه هل يُطعَم المحبوس في التهمة، كالسارق والمرتد، من ماله إذا كان له مال؟الحنفيةمن مالهالمالكيةمن مالهالشافعيةمن مالهالحنابلةمن ماله
- إفاقة
- توقيت إقامة حد الشربمتفق عليه هل يُقام حد الشرب على من ثبت عليه قبل إفاقته من السكر؟الحنفيةبعد الإفاقةالمالكيةبعد الإفاقةالشافعيةبعد الإفاقةالحنابلةبعد الإفاقة
- إقامة الحد حال السكرمتفق عليه ما حكم إقامة الإمام حد الشرب حال سكر المحدود، وهل يجزئ؟الحنفيةحرام مجزئالمالكيةحرام مجزئالشافعيةحرام مجزئالحنابلةحرام مجزئ
- افتيات
- من يتولى إقامة الحدودمتفق عليه من الذي يتولى إقامة الحد، الإمام أو نائبه أم غيرهما؟الحنفيةالإمام أو نائبهالمالكيةالإمام أو نائبهالشافعيةالإمام أو نائبهالحنابلةالإمام أو نائبه
- إفضاء
- وجوب الحد والضمان على المغتصِبمتفق عليه هل يجب على من أفضى امرأة مغتصبة غير مطاوعة الحد والضمان؟الحنفيةحد وضمانالمالكيةحد وضمانالشافعيةحد وضمانالحنابلةحد وضمان
- إقرار
- أثر التقادم في الإقرار بحد الزنامتفق عليه هل يبطل التقادم الإقرار بالزنا فيسقط الحد؟الحنفيةلا يبطلالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- الإمامة الكبرى
- ضمان الإمام لما أتلفهمتفق عليه هل يضمن الإمام ما أتلفه بيده من مال أو نفس أو ما هلك بتقصيره في الحكم وإقامة الحد والتعزير كآحاد الناس؟الحنفيةيضمنالمالكيةيضمنالشافعيةيضمنالحنابلةيضمن
- أهل الذمة
- حد قذف الذميمتفق عليه هل يُحدّ من قذف أحدًا من أهل الذمة؟الحنفيةتعزيرالمالكيةتعزيرالشافعيةتعزيرالحنابلةتعزير
- حد السرقة من الذمي أو عليهمتفق عليه هل يُقام حد السرقة على السارق إذا كان المسروق منه مسلمًا أو ذميًا؟الحنفيةيُطبَّقالمالكيةيُطبَّقالشافعيةيُطبَّقالحنابلةيُطبَّق
- أهلية
- إقامة حد السرقة على الصبيمتفق عليه هل تُقام على الصبي العقوبات المتعلقة بحقوق الله كحد السرقة؟الحنفيةلا تُقامالمالكيةلا تُقامالشافعيةلا تُقامالحنابلةلا تُقام
- بغاء
- مهر البغيمتفق عليه ما حكم أخذ المرأة عوضًا على الزنى، وهو ما يسمى مهر البغي؟الحنفيةالمالكيةالشافعيةالحنابلة
- بلوغ
- الإنبات علامة فيما بين العبد وربهمتفق عليه هل يُعدّ الإنبات علامة على البلوغ فيما بين الشخص وبين الله تعالى؟الحنفيةالمالكيةليس علامةالشافعيةالحنابلة
- تحسين
- تحسين القتل في القصاص والحدمتفق عليه هل يُندب تحسين القتل في القصاص أو الحد؟الحنفيةمندوبالمالكيةمندوبالشافعيةمندوبالحنابلةمندوب
- تداخل
- تداخل الحدود المتحدة جنسًامتفق عليه هل تتداخل الحدود إذا اتفقت في الجنس والموجب كمن زنى مرارًا أو سرق مرارًا أو شرب مرارًا؟الحنفيةتتداخلالمالكيةتتداخلالشافعيةتتداخلالحنابلةتتداخل
- الفعل المتكرر بعد إقامة الحدمتفق عليه هل يدخل الفعل الصادر بعد إقامة الحد تحت الفعل السابق الذي أقيم عليه حده؟الحنفيةلا تداخلالمالكيةلا تداخلالشافعيةلا تداخلالحنابلةلا تداخل
- الحدود المختلفة جنسًا وقدرًامتفق عليه هل تتداخل الحدود المختلفة في الجنس والقدر الواجب كمن زنى وسرق وشرب؟الحنفيةلا تداخلالمالكيةلا تداخلالشافعيةلا تداخلالحنابلةلا تداخل
- تدليس
- تعزير المدلسمتفق عليه هل يُعزَّر المدلِّس بما يراه الحاكم زاجرًا ومؤدبًا؟الحنفيةيُعزَّرالمالكيةيُعزَّرالشافعيةيُعزَّرالحنابلةيُعزَّر
- تزكية
- شروط الراوي المحتج بروايتهمتفق عليه ما الشروط التي يجب توافرها فيمن يُحتج بروايته من رواة الأحاديث؟الحنفيةالعدالة والضبطالمالكيةالعدالة والضبطالشافعيةالعدالة والضبطالحنابلةالعدالة والضبط
- تشبيه
- التعزير على الشتم بالأوصاف المؤذيةمتفق عليه هل يُعزَّر من قال لغيره: يا كافر، يا منافق، يا أعور، يا نمام، ونحو ذلك مما فيه إيذاء بغير حق؟الحنفيةيُعزَّرالمالكيةيُعزَّرالشافعيةيُعزَّرالحنابلةيُعزَّر
- تصليب
- صلب قاطع الطريق حيًّا على الخشبةمتفق عليه هل يُراد بصلب قاطع الطريق أن يُحمل على الخشبة حيًّا ثم يُترك حتى يموت؟الحنفيةغير مرادالمالكيةغير مرادالشافعيةغير مرادالحنابلةغير مراد