فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

شراء الأختين الأمتين صفقة واحدة

متفق عليهفي ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

هل يجوز شراء الأختين الأمتين أو المرأة وابنتها في صفقة واحدة؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

شراء الأختين الأمتين أو المرأة وابنتها صفقة واحدة جائز

جائز
المالكية

شراء الأختين الأمتين أو المرأة وابنتها صفقة واحدة جائز

جائز
الشافعية

شراء الأختين الأمتين أو المرأة وابنتها صفقة واحدة جائز

جائز
الحنابلة

شراء الأختين الأمتين أو المرأة وابنتها صفقة واحدة جائز

جائز

نص المسألة

[ذكر الجمع بين الأختين] أجمع أهل العلم (٦) أن عقد نكاح الأختين لا يجوز لقول الله - جل ثناؤه -: ﴿وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف﴾ (٧). وأجمعوا (٨) أن شراء الأختين الأمتين أو المرأة وابنتها صفقة واحدة (١) انظر: "الإجماع لابن المنذر (٣٦٦).(٢) "المدونة" (٢/ ١٩٧ - ١٩٨ باب في الرجل يزني بأم امرأته).(٣) "الأم" (٥/ ٤٢ - باب ما يحرم من النساء بالقرابة).(٤) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٩٠٨).(٥) "المبسوط" (٤/ ٢٢٨ - كتاب النكاح).(٦) انظر: "الإجماع" لابن المنذر (٣٦٧).(٧) النساء: ٢٣.(٨) "الإجماع" لابن المنذر (٣٦٨). جائز. وكره أكثر أهل العلم (١) الجمع بين الأختين الأمتين بالوطء. روي عن عمر بن الخطاب ﵁ أنه سئل عن المرأة وابنتها مما ملكت اليمين، هل يطأ إحداهما بعد الأخرى؟ قال: فنهاه عنهما نهيا، قال

«الأوسط» لابن المنذر ج ٨ ص ٤٩٢

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

جائز

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

جائز

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

جائز

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

جائز

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.