الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الوضوء من القيء
هل يجب الوضوء من القيء؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
الوضوء من القيء واجب منه، نُسب القول بالوجوب إلى أحمد بن حنبل
يجبنص المسألة
[ذكر الوضوء من القيء] اختلف أهل العلم في الوضوء من القيء، فأوجبت طائفة منه الوضوء، فممن روينا عنه أنه رأى الوضوء، علي بن أبي طالب، وأبو هريرة، وكان ابن عمر يأمر بالوضوء منه، وروينا عن ابن عباس أنه قال: الحدث حدثان حدث من فيك، وحدث من أسفل منك، وعن ابن عباس أنه قال: الإفطار [مما] (٦) دخل وليس مما خرج، والوضوء مما خرج، وليس مما دخل. (١) انظر: "المغني" (١/ ٢٤٩ - فصل والقيح والصديد كالدم).(٢) "مسائل أحمد وإسحاق برواية الكوسج" (٧٥).(٣) "المبسوط" للسرخسي (١/ ١٩٦ - باب الوضوء والغسل).(٤) النفطة: بثرة تخرج في اليد من العمل ملآى ماء. انظر: "لسان العرب" مادة: (نفط).(٥) كذا بالأصل، والجادة: (تسل) والذي بالأصل له وجه، ولذلك نظائر بهذا الكتاب.(٦) في "الأصل": ما. والمثبت من "د، ط". ٧٧ - حدثنا علي بن الحسن
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
يجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.