الحنفية
يقعلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يقع طلاق أهل الشرك؟
طلاق أهل الشرك يقع ويلزمهم
يقعطلاق أهل الشرك ليس بطلاق، استدل بقوله تعالى: ﴿إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف﴾، وبأثر عمر وعبد الرحمن بن عوف.
لا يقعطلاق أهل الشرك يقع ويلزمهم، لأن الطلاق يثبت بثبوت النكاح ويسقط بسقوطه، وقد أقر النبي ﷺ أهل الشرك على نكاحهم.
يقعلم تذكره المصادر
[ذكر طلاق أهل الشرك] اختلف أهل العلم في طلاق أهل الشرك. فقالت طائفة: ليس طلاقهم بطلاق. كذلك قال الحسن البصري، وقتادة، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، ومالك بن أنس (٢). وألزمت طائفة أهل الشرك طلاقهم. كذلك قال عطاء بن أبي رباح، والزهري، والنخعي، والشعبي، والحكم، وحماد، وبه قال سفيان الثوري، والأوزاعي، والشافعي (٣)، وأصحاب الرأي (٤). وحكي ذلك عن عبد الله بن الحسن. وأما مالك فإن حجته في إبطال طلاق أهل الشرك قوله ﷿ ﴿قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف﴾ (٥). وقال الشافعي (٦): وإذا ثبت رسول الله ﷺ عقد نكاح أهل الشرك وأقر أهله عليه لم يجز والله أعلم إلا أن يثبت طلاق الشرك، لأن الطلاق يثبت بثبوت النكاح، ويسقط بسقوطه. (١) "المبسوط" للسرخسي (٦/ ١٠١ - باب طلاق أهل الحرب).(٢) "المدونة الكبرى" (٢/ ٨٣ -
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
موضعها في«المدونة» ج ٢ ص ٢٢٣
ْ قُلْتُ: أَرَأَيْتَ نِكَاحَ أَهْلِ الشِّرْكِ وَطَلَاقَهُمْ إذَا أَسْلَمُوا أَتُجِيزُهُ فِيمَا بَيْنَهُمْ فِي قَوْلِ مَالِكٍ؟
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.