فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

السلم في الرطب في غير حينه

في ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

هل يجوز السلم في الرطب وسائر الفواكه في غير حينها؟

بعبارة أبسطفي السَّلَم، هل يجوز أن تكون البضاعة رطبًا أو فاكهة في غير موسمها؟بألفاظنا

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

السلم في الرطب وسائر الفواكه في غير حينها مكروه، نُقل عن أصحاب الرأي كراهة السلف في الرطب في غير حينه

مكروه
المالكية

السلم في الرطب وسائر الفواكه في غير حينها جائز، إذا حل في وقت يكون فيه المسلم فيه موجودًا

جائز
الشافعية

السلم في الرطب وسائر الفواكه في غير حينها جائز، إذا حل في وقت يكون فيه المسلم فيه موجودًا

جائز
الحنابلة

السلم في الرطب وسائر الفواكه في غير حينها جائز، إذا حل في وقت يكون فيه المسلم فيه موجودًا

جائز

نص المسألة

[باب ذكر السلم في الرطب وسائر الفواكه في غير حينها] اختلف أهل العلم في السلم في الرطب وسائر الفواكه في غير حينها. فكرهت طائفة أن يسلف في الرطب في غير حينه، وممن كره ذلك سفيان الثوري (٧)، والأوزاعي، وأصحاب الرأي (٨). (١) "الإجماع" (٤٩٩)، و "الإقناع في مسائل الإجماع" (٣٥٦٦).(٢) "المدونة" (٣/ ١١٥ - باب في السلف في الثياب).(٣) "الأم" (٣/ ١٤٨ - ١٤٩ - باب السلف في الثياب).(٤) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢٥٥١).(٥) "المبسوط" للسرخسي (١٢/ ١٥٨ - كتاب البيوع).(٦) "مصنف ابن أبي شيبة" (٥/ ١٦٤ - في السلم بالثياب).(٧) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢٧٥٩).(٨) "المبسوط" للسرخسي (١٢/ ١٥٥ - كتاب البيوع). وقالت طائفة: السلم في ذلك كله جائز في غير حينه إذا حل في الوقت الذي يكون ما أسلم فيه من ذلك موجودا

«الأوسط» لابن المنذر ج ١٠ ص ٣٠٣

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

مكروه

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

جائز

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

جائز

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

جائز

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.