فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

دعوى رد الوديعة

في ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

هل القول قول المودَع بيمينه إذا ادعى ردّ الوديعة إلى صاحبها؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

قول المودَع إنه ردّ الوديعة القول قوله مع يمينه

قوله بيمينه
المالكية

قول المودَع إنه ردّ الوديعة لا يبرأ إن كان الدفع ببينة إلا ببينة، وإن دُفع بغير بينة فالقول قول المستودَع

بحسب البينة
الشافعية

قول المودَع إنه ردّ الوديعة القول قوله مع يمينه

قوله بيمينه
الحنابلة

قول المودَع إنه ردّ الوديعة القول قوله مع يمينه

قوله بيمينه

نص المسألة

[ذكر الوديعة يخلطها المودع بغيرها] أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على أن الوديعة إذا كانت دراهم فاختلطت بغيرها أو خلطها غير المودع ثم تلفت أن لا ضمان على المودع. واختلفوا فيما يجب على المودع إن خلطها بغيرها فضاعت. ففي قول الشافعي (٣): يضمن إذا خلطها بدراهم له مثلها لا تتميز. وكذلك قال أصحاب الرأي. وقال أصحاب الرأي (٤): إن كانت بيضاء فخلطها بدراهم سوداء لم (١) "المبسوط" للسرخسي (١١/ ١٣٢ - كتاب الوديعة).(٢) "المبسوط" للسرخسي (١١/ ١١٨ - كتاب الوديعة).(٣) "الأم" (٧/ ١٨٤ - في الوديعة)، و"الحاوي الكبير" (٨/ ٣٦٢ - كتاب الوديعة).(٤) "المبسوط" للسرخسي (١١/ ١١٩ - كتاب الوديعة). يضمن، لأن هذا ليس [خلطا] (١)، ولا [استهلاكا] (٢). وكذلك الدنانير يخلطها بدراهم لا يضمن. وإن كانت الوديعة سمنا فخلطها بزيت أ

«الأوسط» لابن المنذر ج ١١ ص ٣١٢

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

قوله بيمينه

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

قوله بيمينه

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

قوله بيمينه

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.