عتق أم الولد بالسقط

[ذكر الولد الذي يحكم لأمه بحكم أمهات الأولاد] واختلفوا في الولد الذي يحكم لأمه إذا ولدته بحكم أمهات الأولاد فقالت طائفة: يحكم لها بحكم أمهات الأولاد إذا طرحت سقطا، كذلك قال الحسن البصري، ومحمد بن سيرين، والزهري، ورواه عكرمة، عن عمر مرسل أنه قال: أعتقها ولدها وإن كان سقطا (٤). وقال الحسن البصري، والزهري: إذا أسقطت سقطا بينا. (١) "المدونة الكبرى" (٢/ ٥٣٥ - في الرجل يتزوج الأمة فتلد منه ثم يشتريها .... ).(٢) "روضة الطالبين" (٨/ ٥٥٣).(٣) "المبسوط للسرخسي (٧/ ١٥٨ - ١٥٩ - باب بيع أمهات الأولاد).(٤) أخرجه سعيد في "سننه" (٢٠٥٠، ٢٠٥١)، وأخرج أيضًا أثر الحسن الآتي برقم (٢٠٥٧). وقال الشافعي (١): الولد الذي [تكون] (٢) به أم ولد كل ما بان له خلق من خلق الآدميين عينا أو ظفرا أو إصبع أو غير ذلك. وقال أحمد