الحنفية
يجب الحدلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يجب الحد على شهود الزنا إذا لم يكملوا أربعة؟
وجوب الحد على شهود الزنا إذا لم يكملوا أربعة يجب عليهم الحد، ذُكر «أصحاب الرأي» مع من قال بوجوب الحد على الشهود
يجب الحدوجوب الحد على شهود الزنا إذا لم يكملوا أربعة يجب عليهم الحد
يجب الحدوجوب الحد على شهود الزنا إذا لم يكملوا أربعة يجب عليهم الحد
يجب الحدلم تذكره المصادر
[ذكر حد الشهود إذا لم يتموا أربعة] اختلف أهل العلم في وجوب الحد على الشهود إذا لم يكملوا أربعة، فكان عمر بن الخطاب يرى عليهم الحد إذا لم يتموا أربعة. شهد أبو بكرة، ونافع، وشبل بن معبد على المغيرة أنهم نظروا إليه كما ينظرون إلى المرود في المكحلة قال: فجاء زيد (٢). فقال عمر: جاء رجل لا يشهد إلا بحق، فقال: رأيت مجلسا قبيحا و [انبهار] (٣)، قال: فجلدهم عمر الحد. وقد روي عن علي بن أبي طالب أنه جلد ثلاثة نفر شهدوا على رجل وامرأة بالزنا، وقال الرابع: رأيتهما في ثوب، وعزر الرجل والمرأة. ٩٢٣٣ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (٤)، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: شهد على المغيرة ثلاثة بالزنا ونكل زياد فحد (١) لم أقف عليه.(٢) في "الأصل": زيد.(٣) في "الأصل، ح": انتهارًا. والمثبت هو الصواب كما سيأتي.(٤)
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.