الحنفية
رمي شيء فيصيب غيرهلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
تعريف القتل الخطأ
ما صورة القتل الخطأ الذي تجب فيه أحكامه؟
الجواب في كل مذهب
الحنفية
القتل الخطأ أن يرمي الرامي شيئًا فيصيب غيره، ذكر الإجماع، ونُسب القول إلى أصحاب الرأي
رمي شيء فيصيب غيرهالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
القتل الخطأ أن يرمي الرامي شيئًا فيصيب غيره، ذكر الإجماع، ونُسب القول إلى الشافعي وأصحاب الرأي
رمي شيء فيصيب غيرهالحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
[ذكر قتل الخطأ] أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على أن القتل الخطأ أن يرمي الرامي شيئا فيصيب غيره (٣). كذلك قال النخعي، وقتادة وعمر بن عبد العزيز، وهو قول الزهري، وسفيان الثوري، وابن شبرمة، والشافعي (٤)، وأصحاب الرأي (٥). (١) الإسراء: ٣٣.(٢) تقدم قريبًا.(٣) "الإقناع" (٣٨٢٦).(٤) "الأم" (٦/ ٢٤٤ - باب خطأ الطبيب).(٥) "المبسوط" (٢٦/ ٧٦ - كتاب الديات). وقال مالك (١): الخطأ أن يصيب الإنسان بالشيء لم يره ولم يعمده. قال أبو بكر: من رمى شيئا من صيد أو غرضا فأصاب إنسانا فمات [أو سقط من يده شيء غير عامد لطرحه على إنسان فمات] (٢)، فهذا وما أشبهه من الخطأ الذي فيه الدية على العاقلة، وعلى القاتل الكفارة.
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
رمي شيء فيصيب غيرهلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.